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如果不是，你就是身体出问题了。
所以以后声音大点，而且你回答的很正确。
伤寒广义来说是‘伤于寒’，这位同学刚刚说的五种病，都是伤寒之后所引起的。
都是外感病，而外感病还有一种，叫做‘时疫’。
也就是不管体质如何，男女老少在感染时疫之后，都会是同一种症状。
所以我们的经方可以分为伤寒、时疫这两类，在治病的时候，处方用药的思路略有不同。
医圣是集经方之大成者，以黄帝内经热论中六经辨证的思路。
巧妙的将前人传下的经典方剂，用六经辨证的法则归纳起来。
让我们这些后来者，可以很准确的使用经方。
五运六气中，将一天的十二个时辰分为六气，对应六经。”
王忱说着在黑板上画起图。
画好图之后，便再次开口道:“如果是正常人，正气的运行是顺时针旋转，便是无病的状态。
我们作为医者首先必须要知道的就是，什么是无病的健康状态。
我们中医呢一般是健康专家，和现代医学的疾病专家不太一样。
所以你首先就要知道健康的人，是什么样子。
在后面的讲课中，我们会着重提到。
当人体不健康，病情在恶化，便会往内传。
由太阳进入阳明或者少阳。
入阳明则不再传，病邪停在阳明。
也就是说太阳往内传经的时候，有两条路。
另外一条路就是少阳，少阳就是一个开关。
因为可以从它进入太阴、少阴、厥阴。
这就是六经。
现在只是给大家简单介绍一下。
学伤寒论必须学好条辨，伤寒论中的条辨都是‘言简刚中’的。
易书上讲‘言简刚中’的人是君子，讲话扼要条理。
而医圣就是这样一位君子。
当然也是因为他的‘言简刚中’，让很多人都看不懂伤寒论。
因此学完伤寒论的条辨之后，还需要做整理工作。
而我就是负责替诸位整理的人。
好了，伤寒和经方的简介就到这里。
接下来，便是重头戏了。
我按花名册点名，点到名的上来。”
原本站着上课的王忱在说完之后，便坐了下来。
同时翻开桌上的花名册，随即开口道:“白颖纯”。
声音落下，一个高挑白净的缓缓站起身来。
因为王忱没有说上去干嘛，所以她脸上没有丝毫表情的慢慢吞吞走到王忱跟前。
这时王忱指着讲台的旁的另外一张椅子说道:“坐吧”。
白颖纯看着旁边的椅子微微皱眉，随后还是忍着心中不适坐了下去。
王忱拿出带来的脉枕，放在桌子边上。
随后眼神示意白颖纯把手放上去。
这下脑子再笨的也看出来王忱是要给白颖纯诊脉了。
下面的新生瞬间各种反应都有，兴奋的，担忧的，镇定的。
白颖纯倒是直接把手放了上去。
