一代大医在民间

第509章 脏象学与脏器学(2/2)

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中医在教育方面也严重向西方文化妥协。

还有中医的价值取向和医疗观向西方医学妥协。

当然还有华夏文化背景的丢失问题。

这些情况导致了,现在的年轻人学习中医时他的身心和所有教育都没有传统文化的背景。

导致的问题就是,在学习的时候,对中医的象思维架构时非常困难。

而中医追求的就是自然,是天人合一。

这个困难在架构天人合一的恒动观的时候就会把人牢牢困住。

没有架构出这些东西,就没有办法理解阴阳五行。

也就没办法用阴阳五行去辨证论治。

去纠正人体出现偏性状态的时候也会变的十分困难。

特别是我俩这种学现代医学出身的。

我们中西医的文化差别非常巨大。

首先从世界观的方法论上就有本质的区别。

中医注重整体,而现代医学注重局部。

中医比较注重宏观,而现代医学更注重微观。

中医研究的是脏象学,现代医学研究的却是脏器学。

脏器学都是人体结构的实体改变。

而脏象学是建立人的象数思维模式,并不拘泥于单一部位的改变。

难就难在这个地方,这个象数思维模型并不好建立。

因为我们从小就没有接受过传统文化的教育。

没来这里之前,你对阴阳五行的概念都还是在电视里看过吧?

没来之前,有人和你说治病靠阴阳五行,你是什么感觉?”

徐璐略微思考:“这人有病,病得还不轻。”

“现在你自己感觉你接受了这套理论,你的模型建立起来了吗?”

徐璐顿时两眼无神:“这什么模型?有讲过吗?”

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“看吧,在你的意识里面根本就没有模拟整个人体是一个自然完美循环的模型。

而这个模型对中医诊断是具有指导意义的。”

“那你模拟出来了吗?”

“没有!”

“那你说个什么?”

“我说这个,就是想问你有建立这么一个模型的信心吗?

你现在完全相信这个治病原则吗?”

徐璐再次陷入了思考,最后对着罗恒摇了摇头:“我不知道自己能不能建立这个模型。

而且这个治病原则我也有想不通的地方。

当然可能是我的理解有问题,反正有些地方我是觉得有矛盾的。”

“所以嘛,不用再考虑了,我们回医院去,就留他在这里就好。”

徐璐想了一下:“那你刚刚说你想学接着学完?”

“只是说想而已。”

徐璐点头觉得罗恒说的对,她也想学完,但情况好像不太允许。

见徐璐点头,罗恒松了口气,他还真担心徐璐也不回去了,那这就把附院得罪很了。

但赵子龙又开口道:“那你在这里已经得到验证的治疗手段和现代医学冲突时,你怎么做选择呢?”

“嗯?”徐璐发出一声疑问。

而赵子龙却接着对罗恒问出问题:

“罗大夫你是心外的,你现在也应该知道中医手段是解决心脏病的最好途径。

那你回去后,是继续手术呢?还是说改用中医手段治疗?”

罗恒差点就被问到了,不过他随即反应过来:“我就学了个针灸,不会冲突的。”

赵子龙笑了笑,他明白罗恒是什么意思。

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