直播:古人陪我一起补课

第137章 生产力与制度(1/2)

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康熙现在明白,为什么未来大清的文字狱还有对外交往越发保守了。

这种事情,是个皇帝都受不了,更别说是他们满清这种少数人政权的皇帝。

他脸一沉,胤礽就知道他什么想法,毫不客气的发出嘲笑。

“现在整个大清都知道了这场革命,您与其想这个,还不如想想怎么禁鸦片吧。

那末代皇帝溥仪都剪了辫子,谁知道他以后是不是也上了法庭被砍头了。”

反正不是他的子孙,胤礽无所谓。

抄起桌上的奏本就往他身上摔,本来这两天一直还对二儿子愧疚的康熙又被气的火大了。

死个君主问题不大,被平民砍头也不是不行,但他偏偏是经过正规程序被审判砍头的。

审判一国之君的权利从何而来?

一国人民给的。

这种权利逻辑,和自古以来的权利逻辑都截然不同。就算孟子说民贵君轻,那也不是没有君,君也不是民推举的。

它远不是简单的皇帝和国家被推翻,而是整个君主制度都被人民共同放弃。

不被国民们认可的君主,空有贵族支持和其他邻国的声援,那还能算是君主吗?

有些百姓还很惶恐,有些百姓把异国的事看个热闹,也有些百姓,好像明白了点什么。

他们,似乎远比一个君主,对国家更重要。

[风波未止,所有欧洲君主制国家都联合起来,对抗这个审判了君主的共和国。

吉伦特派、雅各宾派、热月党人……法国的动荡从未停止。

最后,雾月政变中异军突起的拿破仑派。]

纪录片里最后一句话说:法国大革命后,世界的一切都将不一样了。

而在还没有大革命的所有时空里,一切以后也都要变得不一样了。

来自未来的革命让君权不再神圣,让现在有王权的时空,君主贵族们都坐立难安。

被天幕,被未来否定他们的存在意义,这种感觉实在是国家被秦攻破了还要来的难受。

所以一到了抽奖时刻,大家都铆足劲,心里默念着各种幸运话术,争取早点抽中。

[1.秦:张良 2.秦:叔孙通 3.秦:宋伯 4.汉:桑弘羊 5.汉:卫青 6.汉:左东食 7.汉:桑基 8.魏:梁鹄 9.唐:欧阳庆 10.唐:严平 11.唐:孟蒲 12.周:李琅 13.周:洛宏川 14.宋:孙妙青 15.宋:王小钰 16.明:葛金 17.明:陆广谷 18.明:梅东 19.清:马顺 20.清:乌布托]

幸运上榜的张良脑子想了很多事情,他是厌恶秦,厌恶嬴政,也很烦现在不争气的韩王后裔,可这不代表他就觉得国家不需要君主了。

脑子反复思考,最后他提起劲,问道:“如果从秦开始的皇帝和封建制度终将灭亡,那为什么它还会持续两千年之久?”

【这个名字问了这个问题,小小只能说不愧是他。

“秦开始的封建制度,或者说我国的中央集权君主专制制度,它也是在需要它的历史时期发挥了它的历史作用的。

我们现在普遍认为,社会制度是社会生产关系的表现形式之一,而生产力决定生产关系。”

这么说可能太干吧了,小小拿出一张白纸,在上面画了方方正正的九格田。

“在原始社会末期,土地通常是由贵族或首领所拥有,农民和奴隶没有土地所有权。

在原始社会末期,农民就像是贵族家庭中的雇佣工,他们为贵族劳动,贵族给予他们微薄的佣金。

奴隶也和农民一样为贵族劳动,只不过不同的是,奴隶的劳动是无偿的,贵族不需要向他们给予佣金,而只需要给予他们饭食。

对奴隶和平民来说,土地都不是他们的,土地所创造的财富也与他们没有任何关系,所以在田地上人们没有劳动的积极性,而看重土地贵族和部落首领又不会直接从事土地劳动,这是当时生产力低下的原因之一。

而起源于商,成熟于西周的井田制,就解决了这一窘境。

井田制规定一切土地属于周天子所有,周王是全国最高的统治者,也是最高的土地所有者。

以我手里的图为例,一井分为9个方块,周围的8块田由8户耕种,谓之私田;私田收成全部归耕户所有;中间是公田,由8户共耕,收入全归封邑贵族所有。

就是九块全部由农民耕种,公田收入全部归封君所有,其他八块的收入全部归种田的农民所有。

种田的农民住在乡下,称之为“野人”。

诸侯大夫对分封的土地只享有使用权而无所有权,并且要按时向周天子缴纳贡赋。

和井田制配套的,就是分封制。”】

井田制秦朝的大家熟啊,几百年前的确是这样的。

不过到目前为止,七国各地早没有这种耕作模式, 土地早就可以私人买卖了,按照土地去给周天子履行义务,更是无稽之谈。

儒家学堂里,学子们也在为此互相讨论。

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“按照这种这种生产力和生产关系的说法,井田制就是和分封制匹配的制度,分封制进行不下去了,根本原因是因为井田制被破坏了。”

“所以礼崩乐坏的本质,是生产力又发生变化了,井田制也不再适合了?”

“难道法家的变法,就是让新的制度重新适应新的生产力吗?”

从没站在这种角度想问题的法家:抄了!

奋笔疾书的李斯和师弟张仓聚在一起,两个人默契的不提韩非,念出了另一个名字:管仲。

【“由于当时劳动工具简单,生产力低下,种田是由几家几户在一起共同劳动的。

但随着农业技术的发展和铁器、牛耕的普及,生产力得到了大幅提高,开始出现了一家一户分散生产的劳动形式。

于是便产生了公私有别,对私田用心经营、精耕细作,对公田则应付了事,出现了‘公田不治’的景象。

以齐桓公和管仲开始,拉开了春秋战国时期土地制度改革的序幕。”

小小说完,电脑上输入管仲改革几个关键字,就出来他关于土地,最为关键的两条改革措施,有文言文,还有现代翻译。】

李斯喝了口水,“私与公的选择,人性如此。”

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