刘宋风云

第1053章 青州孔家(1/1)

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刘绍的奏章很快来到长安,直接送到了天禄阁,刘义隆看完并没有大发雷霆,他太了解孔家,哪怕一个分支。

虽然想借此进一步打压孔家,但是作为主家,必然有后手,很大可能牵扯不到主家,但是,刘义隆明白,这件事,主家脱不了干系。

但是刘绍的奏章中也写了,现在只能确定是孔家分支所以,现在只能先处理了临济孔家分支。

刘义隆就在朝堂说了一下,结果反应很大。

很多大臣反对,认为孔家,圣人后代,不可能如此,甚至有人攻击太子,说太子失德,不尊圣师。

刘义隆彻底忍不住了,当场下旨,临济孔家,男丁全部斩首,家眷发配劳教司。

这让那些大臣彻底坐不住了,纷纷劝谏,甚至有人以死相逼。

刘义康当场就爆发了,和那些大臣争吵了起来,没办法,自从汉武帝罢黜百家独尊儒术开始,孔家地位被抬高。

刘义隆并不是讨厌儒家,对孔子他也很敬重,主要孔家后家的所作所为,虽然现在的孔家没有做出什么,但是他就是讨厌。

不过这件事,让刘义隆知道,孔家并不安分,只不过现在没有抓住孔家的把柄,虽然这次临济涉及孔家分支,但是毕竟是分支,所以很难波及整个孔家。

但是,趁着大旱散布谣言,妄图引起动乱,这个罪名不可能轻饶。

“好了,朝堂之上,如此争吵,成何体统。”

众人这才安静下来,刘义隆接着道:“临济孔家虽然是鲁县孔家分支,但是其所作所为令人不齿,但是朝廷威严不容挑衅,孔家散布谣言,诋毁朝廷,不可不罚。”

“陛下,孔家散布谣言并没有实质证据,难道仅凭其他人的说辞就处罚孔家并不合理。”

“陛下,临济孔家虽然只是分支,但是不得不慎重。”

一些大臣依旧不依不饶,刘义宣站出来道:“陛下,孔家子弟散布谣言,无可争议,臣建议,此举乃动摇我大宋根基,臣建议夷三族。”

“鲁王殿下危言耸听了吧!”

刘义康愤怒道:“诋毁朝廷,使民心尽失,青州动乱,孔家其心可诛,陛下,臣建议严查孔家,是否有通敌嫌疑。”

“楚王殿下,孔家不曾得罪殿下,为何如此针对孔家。”

“哼,孔家得罪的不是本王,是大宋,孔家妄图颠覆我大宋,此乃造反之举。”

“你……”

听着两名宗室越说越离谱,那些大臣气愤不已,他们此举是在维护儒家,并不是要维护孔家,但是他们却忘了,刘义隆虽然并没有说打压儒家,但是可以看出,刘义隆也在抬高其他学派,尤其治国之中,很多都是用法家学说。

刘义隆道:“诸位,孔家不仅散布谣言那么简单,孔家在乐安郡大肆收购粮食,难道诸位不知道原因吗?”

那些大臣不再说什么,孔家此举确实不妥,但是也罪不至死,他们认为皇帝又要借机打压世家,这让一些世家大臣有些担心。

刘义隆也有些明白这些大臣的想法,但是刘义隆没说什么,毕竟朝中世家大臣还是很多的,至于寒门和普通百姓,还是很难进入朝堂的。

哪怕有寒门或者平民有能力,他们也很难得到升迁,原因很简单,就算通过科举,成为进士,没有人运作也很难进入朝堂,最多外派,而且都不是重要职位,相对来说,寒门的机会还是要大于平民的。

这个时代虽然还没能形成隋唐时期的五姓七望,但是已经有了苗头,要不是刘义隆一直打压、分化、拉拢,恐怕宋国将和唐初一样,被五姓七望掣肘。

五姓七望指的是陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏和太原王氏。

而如今,清河崔氏虽然遭受魏国打击,但是崔氏在宋国恢复过来,尤其崔晟和崔敞等人的投奔,刘义隆默许下,他们在宋国夺下清河之后,再度恢复清河崔氏,但是如今的清河崔氏和宋国宗室一条心,打压当地其他世家。

其他世家也都还在,但是陇西李氏和赵郡李氏是宋国打压的对象,至于其他,刘义隆也以安抚拉拢为主,因为刘义隆知道这些家族的底蕴深厚。

刘义隆也知道,世家问题是这个时代难以避免的问题,他也尝试彻底铲除世家的威胁,但是世家门阀制度自从东汉开始已经根深蒂固。

曹魏黄初元年(公元220年)命陈群制定的具有法律意义的制度,即九品中正制。

本来是用来取代察举制度的,但事实上,门阀制度的确立,已使九品中正制成为一个政治上的装饰品。

中正品第唯以血统为准,门第高即获高品,此时只须分别士庶高下便已足矣,中正品第只不过是例行公事。

所谓“上品无寒门,下品无士族”,“公门有公,卿门有卿”者也。(《晋书·刘毅传》、《晋书·王沉传》)

也就是说在刘义隆推行科举之前,选官只看家世,虽然科举现在依旧由世家子弟掌控但是,一些寒门和平民也算是有机会参与一下,毕竟寒门也有一些可以进入朝中为官,虽然重要部门很难进入,但是至少有机会,平民是一点机会都没有。

毕竟一些寒门如果有一些人脉,加上自身的才华,还有可能出人头地,但是平民出身最底层,能够参加科举的都是少数,更不用说人脉了。

没办法,世家在这方面做到了碾压,毕竟以前只有世家子弟才能读的起书。

要不是刘义隆改进造纸术和印刷术,恐怕连寒门都将失去很多机会。

不过这其中,孔家是个例外,毕竟孔子后人的名头还是很大的。

其实在宋国,也有当初跟随南迁的孔家人,也就是因此,后来有了孔家的南北之争。

其实,这个时候还是以曲阜孔家为正宗,直到南宋时期,开始出现南北之争,这个时候,只是一些孔家人南迁,并不是孔家主支南迁。

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