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在明朝初年，太祖朱元璋就对疍户的管理很重视，曾在全国设置二百五十二个河泊所进行管理。
万历初年，两广总督刘尧诲上《条议海禁事宜疏》，提出对疍民船艇用千字文进行编号。
凡乌艚、横江、白艚等大船小艇，都必须用墨笔大书字号于船侧，又置立号簿留存于衙门，便于随时查验。
同时，明廷还实行“通行证”制度，凡船舶往来，有刻号而无印票，或有印票而不对船号，又说不出编籍记刻号的，即视为盗匪盗。
一旦查出，“船货没官，仍尽法究。”
直到崇祯煤山上吊之前，明廷对疍户的管理还是很严格的，几乎所有的良船都刻有千字文编号。
囚禁冼彪等人的三水县盈字十六号，就是这样的一艘疍船。如果不是刻有船号，这样的普通小艇停靠在广西洲的船堆里，旁人根本找不到。
一个多月前，冼彪带着同伴来到广西洲找疍家四大姓谈判，本以为就算谈不拢，疍家人也不会把他这个“使者”怎么样。
谁知徐族长听完所谓劫船投明的建议，立即将他们扣了下来严加审问。
冼彪等人本来就不是正经使者，只好老老实实招供。之后就一直被扣在船上，错过立功投军的机会。
这日黄昏，平时给他们送饭的小姑娘没有出现，取而代之的是几个陌生的疍家壮汉。
疍家壮汉一言不发就解缆开船，向西江下游驶出。远离广西洲后，他们掏出冼彪等人口中的破布，逐一给他们喂食。
看到眼前美味的烧鸡，冼彪心里暗暗发苦，知道这是杀人灭口之前的“断头饭”。
疍家人常年不上陆地，杀人不管埋，习惯将尸体沉江喂鱼。冼彪等人虽然在水上讨生活，却是正经的陆上人，想到马上葬身鱼腹，都哭丧着脸说不出话来。
轮到冼彪吃鸡的时，他终于忍不住问道：“好汉，两军交战还不斩来使。你们不愿投明就罢了，何必要杀人呢？”
领头汉子缓缓摇头，表示没得商量：“见谅，奉命办事。不想做饿死鬼，就赶紧吃两口。”
冼彪无奈，先咬了一小口免得做饿死鬼。见对方又拿腥臭的烂布往自己嘴里塞，立即大声叫了起来：“就算一定要杀，能不能给我们说个清楚明白，别让我们做枉死鬼。”
领头汉子见八个人同时看向自己，确实有点可怜，叹了一声回应道：“怪只怪你们不知斤两，没有官身还敢来讲数。大明也好，满清也好，谁拿天下都不关我们疍家人的事。我们族长不想惹麻烦，懂了吧？”
冼彪是心思机灵之人，脑子转了几圈，马上明白问题出在哪里。
这个徐族长显然不想明确站哪一边，哪边打赢无所谓，只求自身不要被战火波及就好。
冼彪一行来广西洲谈判，就是逼疍家四大姓表态。疍户各州府的首领中，心怀大明的人不少，已暗中投靠满清的人也很多，无论如何选择都会掀起大波。
如果把他们放走，徐族长又怕他们回上川岛告状，为将来埋下隐患，所以才决定神不知鬼不觉地把人灭口，就当做事情从没发生过。
反正冼彪等人是自作主张来的广西洲，杀了也没有人会追究。
冼彪还想继续申辩，争取一个活命的机会，然而嘴巴已被重新塞上，“呜呜”说不出话来。
等所有人吃完烧鸡，天色已经完全暗下来，小船也远离了思贤窖。
疍家壮汉将冼彪等人押出船头，用一条长麻绳将所有人的手脚绑紧，两端都绑上大石头，完成沉江前的仪式。然后一个接一个将人推进西江。
