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大婚典礼后的第二天便是钦天监择定上皇家玉牒的吉日。
上皇家玉牒，不比大婚典礼轻松多少，照例还是早上五点钟起床，焚香沐浴。
林希一副上当了的表情哀怨的看着谢宸灏，偏偏他还很无辜的眨眨眼睛，“昨日都听你的了。”
林希背着丫鬟嬷嬷，偷偷拧着谢宸灏的劲腰，咬牙切齿的低声问道，“你那是一次嘛？你那是一直！”
谢宸灏摸摸鼻子，小声求饶，“那也是本性，我控制不了的，你别生气了。”
这是精露都补不回来的疲惫，生活不易，林希叹气。
吃了两大碗鱼翅粥，才有力气继续当木偶。
那亲王妃的朝服，与大婚的嫁衣相似，同样都是凤冠霞帔。但却多了很多金饰，就连穿的鞋子都是青面金缘的加金重底鞋。走起路来，感觉踩着两块板砖一样。
相比之下亲王的朝服就简约了不少，但简约并不代表简单，玄衣纁裳，织金蟠龙，九章纹，九旒冕。
玄，并不是纯黑，而是黑中微赤。纁色就是浅红色，上衣下裳。所谓的九章纹，就是九种东西的图案，或织或绣在锦衣上面。
九旒冕就是前后各有九钏珠子的冕冠，一字肩亲王为九，皇帝为十二。
亲王的鞋子也是两块板砖，赤色金边重底鞋。
上玉牒的时候还可以，毕竟祭典的太庙就在午门前，可以乘马车通行，可上完玉牒后再进宫的那一段路就难熬了，得踩着板砖走宫城。
就算亲王有特权，可他的亲王朱轮车，也只能在太和门前止步，毕竟过了太和门就是后宫了，再坐车就不礼貌了。
午门前的两边各有一处大的殿宇，左祖右社。左边是祭祀祖宗的太庙，右边是祭祀社稷的稷坛。
太庙里面有一个玉牒馆，是宗人府辖下专门存放玉牒的殿阁。
有意思的是，宗人府的宗令，相当于皇家宗室的族长。
本应该由最德高望重的亲王或郡王，至少也应该是谢氏皇室一脉的族人担任。
可到了桓嘉帝这一代，皇室一脉真的可以用凋零来形容。
虽说当年只是六王争位，可拉帮结伙之后，有一大半是死于自相残杀，一小半是死于平阳侯之手。
直系旁支，存活下来的基本寥寥无几，更多还都是外嫁女。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。皇室旁支的旁支，太多无法确认根源。
所以这宗人府的宗令，到现在还都是楚国公暂时兼任。
而负责书写玉牒、勘验的纂修官，则是由翰林院大学士范颐担任。
同时还有桓嘉帝身边的张长胜，作为皇帝指派的内廷代表，以示皇权监督。
林希在谢宸灏和女官的陪同下，先于偏殿以浸泡了香草的水净手，寓意以洁净之身录入宗谱。
随后，步入主殿，殿内正中设有皇室列祖列宗牌位，先向祖宗行三跪九叩大礼。
楚国公上前，于香案前焚香祷告，高声诵读一篇告文，“维元嘉十四年腊月二十，嗣皇帝谨告于列祖列宗：
今有宸王王嫡妃林氏，乃平阳侯之嫡孙女，性行温良，端庄淑睿，依制纳聘，已行大礼。
今吉日良辰，载入玉牒，伏惟列祖英灵，永赐庇佑！” 声音在空旷殿宇中回响，充满仪式感。
祷告毕，楚国公与范颐至一巨大的、雕龙绘凤的金匮前。二人各持一把钥匙，同时插入，方能打开金匮。
这金匮就相当于保险柜，从中请出本次需要纂修的玉牒册页。
玉牒并非一本大书，而是分门别类，按支系、辈分存放。先取出宸王的玉牒被郑重地安置于铺着明黄绸缎的案几上。
范颐再次净手，戴上薄丝手套。太监奉上代表皇族血统特制的朱砂墨和御制狼毫笔。
屏息凝神，运笔如飞，以极其工整、标准的馆阁体小楷，将林希的信息一丝不苟地誊录于玉牒之上指定的位置。
每一笔都重若千钧，不容丝毫错漏。墨迹鲜红，如同烙印。
书写完毕，经张长胜反复确认之后，楚国公请出宗人府大印，在书写好的名字旁钤盖朱印。
谢宸灏和林希对视一眼，原来这就是“以你之姓，冠我之名”。
林希看着他的眼睛，嫣然一笑，以爱之名，冠以我心。
