鲁国

第662章 孔子离婚,你信么?(1/2)

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最近一年来,孔子经常做梦,梦里有一个女人,背对着自己,最后看着她缓缓转过身来,投向自己那哀怨的一瞥。

是的,那正是孔子的夫人亓官氏,用现代标准来看,一位绝对的、真正意义上的贤妻良母。

公元前485年,孔子夫人亓官氏病逝。那一年,孔子67岁。

当时,孔子尚在卫国,闻噩耗而悲泣,因悲伤过度,几欲昏厥。

孔子想起自己娶亓官氏入门那一天,那一年,自己刚满二十,也正好替母亲颜征在守丧满三年。

貌似娶了夫人以后,自己就时来运转了。

那一年,夫人亓官氏替自己生下了儿子。

那一年,国君鲁昭公送来锦鲤祝贺,自己将儿子取名为孔鲤,后来以伯鱼字之。

那一年,自己得到季氏赏识,就去了季氏府上打工。先是担任管理仓库的委吏,第二年又担任管理畜牧的乘田。

自己后来之所以能够进入鲁国政坛,最早的治理基础,应该是从在季氏家族打工担任小吏开始的。

一开始的孔子,可谓是生活无忧。至少,一直来孔子都有稳定的收入,有正当的工作。

夫人亓官氏非常贤惠,她是传统的宋国女子,非常懂妇女之道,是孔子眼里一位完美的春秋女子。

亓官氏是严格意义上的相夫教子型女子,她除了操持家务外,就剩下两件事,将孔鲤抚养好,将孔子的身体照顾好。

家里有好吃的,亓官氏总省给孔子父子吃。

孔子在夫人面前的脾气性格也非常好,夫妻俩自结婚以来几乎没有红过一次脸,拌过一次嘴。

在孔子的理念里,唯有这样的妇女才是真正的妇女。自己堂堂一男子汉,更兼深耕礼学,夫人只要不犯错,自己又怎么可能对她大声说话呢?

在亓官氏的理念里,她是从属于丈夫孔子的,孔子说什么她就听什么,孔子做什么她就跟什么。

夫唱妇随,就是这个模式。

所以,当孔子在鲁国改革失败,与季氏交恶,被迫流亡国外时,亓官氏默默流着泪,将家里值钱的都收拾装进包裹,目送孔子离开。

恩爱夫妻一起生活了一辈子,老了老了还要离别,孔子的心情可想而知。

这一别,就是三年。那是公元前497年,孔子55岁时。

公元前495年,孔子57岁时,在外奔波了三年无果的孔子回到曲阜自己家时,心情之沮丧可想而知。

放到现在,你堂堂一个男人,拿着家里几乎全部的钱财,在外闯荡了三年,结果空手而归,一事无成,那你在家里的老婆会怎么想?

但夫人亓官氏非但没有半点遗憾和哀怨,反而因孔子回来而欣喜万分。

小别胜新婚,更何况是三年这样的久别重逢。

是的,在亓官氏看来,平安,是最重要的。

回到鲁国的孔子已然失去了铁饭碗,于是就靠自谋职业而维系生活,这个自谋来的职业,当然是收徒教书。

直到公元前493年,孔子59岁时,孔子的治国理政雄心终于再次燃起,再次毅然离开,赴诸侯列国追求那无上的理想抱负。

学而忧则仕。自己满腹经伦,经天纬地,难道还当不了一个官?

亓官氏只好再次默默帮孔子整理行装,再次流着泪,目送孔子离去。

官人呐,在家百般好,出门一日难,您又何苦呢?

孔子曾下定决心,这一次,无论如何也要光宗耀祖了才回来见夫人!若一事无成,我老孔有何颜面再见夫人?

但是,这一番出门,孔子竟然是连遭挫折,甚至几度身犯险境!

历尽千辛万苦,最后无奈在卫国受到了“公养”的待遇,但并无一官半职。

夫人呐,我老孔无颜以对啊。

如今,夫人亓官氏病逝,而孔子却远在卫国!

想起数年前夫人亓官氏送别自己时的眼神,孔子顿时泪流满面!

夫人亓官氏一如既往地低眉顺眼,她很少说话。因为她知道孔子的儒学关于礼仪中的规定,“食不言,寝不语”,吃饭和睡觉时,都不应该说话。

其实,眼睛是心灵的窗户,眼神能够看出一切。孔子很清楚,夫人亓官氏对自己的离开万分不舍!

但孔子的追求又那么远大,亓官氏当然要支持。

只是,孔子根本未曾想,亓官氏居然突然病逝!

消息很突然,远在卫国的孔子根本没有半点反应。

其实,孔子也没法反应,因为没有季氏的许可,孔子根本无法回鲁国!

如果季氏要向孔子下手,欲加之罪,何患无辞?更何况这十多年来,孔子去过的国家很多,罗织一个叛逃至敌国的理由,很简单!

孔子没有办法替亡妻亓官氏办丧事,老泪满了一脸的孔子仰天悲恸,追随在身边的所有弟子都哭了。

远在鲁国的冉求、端木赐等弟子帮着孔鲤操办了亓官氏的丧事,两名孔子高徒,决心无论如何都要让季孙肥亲口答应孔子回鲁国。

于是,冉求爆发了。他抓住了齐军来犯的机会,率鲁军击败齐军,让季孙肥对冉求刮目相看。

冉求趁机让季孙肥以及鲁国公卿大夫们知道,自己的军事才华全部由孔子教导而来!

端木赐呢?

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