且隋

第120章 宝贝的棉衣(1/2)

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“……舅妈前日诞下一子,小字可立……”

李贤生了。

看着温璇的来信,阿布一阵失神。

对于这个孩子,阿布感到内心异常的愧疚。

不管大人之间有如何的纠葛复杂,但孩子总归是自己的。

阿布得仔细审视自己和李贤之间的这段感情。

有爱吗?

肯定有!

李贤的大胆、疯狂、奔放,全然将高句丽女性那种独立和热情的性格袒露无遗。

自己已在不知不觉之间,被她所燃烧、感染和触动,进而产生了深深的迷恋。

是怜惜吗?

肯定是。

她有意无意之间,暴露出的绝望和迷茫,让阿布心疼。

那就是李贤她对自己身无所依、命无所靠的彻骨恐惧。

虽然贵为一国王妃,但冷酷的王庭和朝堂,可以转瞬之间,就可以将她无声无息的毁灭在这个世界。

她仅仅是想要一个孩子以求自保吗?

当然是,但也不全是。

李贤,是那种带有深重文艺气息的女子!

她渴望诗书之中描绘的那种海誓山盟、刻骨爱情。

但王室,是最容不得这种思想的地方。权力,才是王室家族一切感情、一切关系的基础。

高大元,他需要的是他老高家大权的有序传承。

感情,只是一种易碎的奢侈品,甚至还不如一把锋利钢刀来得更有价值。

李贤,只是高大元权力过度的一颗棋子。

如果,这颗棋子不能为他的政治目的服务,那他会飞快地丢掉这颗棋子。

一如已经不知道死哪去了的前几任王妃。

一个女子,得不到自己想要也就算了的,还要面临犹如深渊的王室莫测前途。

当阿布契郎,以一种离奇的方式突然闯入李贤的人生,一下子就全部满足了她对爱人的全部理解。

有情,识趣,懂得诗文,能力卓绝,野性勃勃……

最最重要的,就像她自己亲口对阿布说过她最喜欢帅的男人那样,阿布恰恰就是那个最帅的人。

所以,她要为他生“猴子”!

关于猴子的缘由,还是阿布给李贤和温璇胡扯人类是由猿人进化来的说起。

在阿布解释了半天,还是没讲不明白猿为何物的情况下,只好说猿就是猴的近亲。

于是,就有了猴的情话。

“我爱这个女人吗?”

阿布常常在问自己。

但他的脑海里,立刻出现的全是不健康的画面,以及李贤巧笑盼兮、风情万种的样子……

阿布,是舍不下!

孩子有了,孩子生了,孩子有名字了!

但阿布不在他的身边!

不像佩瑗儿那样,阿布自己自始自终就在身旁。

阿布是对父爱的缺失,有着刻骨铭心的体会和记忆。

他不想,当有一天,面对知道真相的孩子,自己将以什么面目去面对?

即使高大元或许能填补孩子的那种缺憾,但阿布自己呢?

阿布自己毕竟在血脉上,存在着与颗粒儿无法替代的关系!

可现在,能有什么办法?

难道,从她大舅手里夺过来?

还是当着大元的面说,这颗粒儿是我的,请还给我?

信不信,大元不仅会拿砍刀砍死自己,还会发疯之后带着那些北征派的战争疯子,叫粟末族全族之人来一次穿越!

……

带着重重不甘和愧疚,阿布只能好好表示。

一连几天,他揪住申徒石、贾农,还有一帮木匠和织工,干一件大事。

轧棉机,弹棉弓,纺车,织布机。

阿布要干啥?

做棉袄,给自己的两个小宝贝亲手做棉袄。

但是做棉袄,你得把籽棉变成皮棉,再把皮棉变成熟棉,熟棉纺成棉线,棉线再织成布,再把布和棉花物理加工,变成棉袄。

在所有人眼中,阿布就是个天马行空的想象大师!

实际上,他在前世农村的确见过这些工具,也跟着母亲操作过这些老古董玩意儿。

可即便如此,他对如何制作这些东西,却是一窍不通。

只能凭着记忆,画个这些工具的大概图形,然后让申徒石和贾农,带着一帮子木匠、铁匠在那里鼓捣。

轧棉机还好办,就是将棉籽与棉花分开,某种程度上手工就可以完全解决。

但那不是阿布同志想要的,他要的是工业化、规模化的生产工具。

于是,利用墨家的齿轮技术,水力带动和手摇驱动的轧辊机很快就搞出来了。

弹棉花的工具,阿布不仅来图,而且还来示范。

他找来一张巨大的步弓,又找来一块弯头的光滑木棍,然后就像钓鱼一样在自己老腰后面插上一个竹竿,竿稍上系上绳子连着阿布手里的弓臂。

“哐哐,哐哐,哐哐哐,哐哐……”

阿布就弹上了,还符合鼓点音律呢!

檀木榔头,杉木梢;金鸡叫,雪花飘!

阿布的一番表演,让众多能工巧匠大开眼界。

要不是这是技术研究院,不然大家一定会跟着这打击乐来,个粟末族的广场舞!

有图有真相。

于是,一弯弹弓、一张磨盘、一个弹花棰、一条牵纱篾、一个吊弓,就这样产生了。

阿布也是个有真性情的汉子,竟然坚持用改造后的完美工具,足足弹了好多的棉花。

阿布动作,由生疏,到摸索,再到熟悉,最后竟然沉浸在其中有点不能自拔,直到泪流满面……

在近似大和尚禅坐苦吟佛经的状态中,阿布想起了前世早早离开自己的阿妈,那时候,就是在这“哐哐”声中,自己趴在像云彩一样的棉花中,感受着世界的安详……

大家都很震惊阿布契郎的样子。

他泪水横溢,他专注认真,他深沉忘我……

是个好领导啊,多么能够体恤老百姓的衣食温饱啊!

兄弟们,事业尚未成功,咱们都得撸起袖子加油干!

所以,申徒石,贾农,工匠们,热血沸腾,斗志昂扬,工作积极性空前高涨。

手工弹棉花当然是可以的。

但还是那句话,不能工业化、规模化生产的工具,不是粟末人想要的工具。

于是,当阿布还在为自己一对小儿女的棉袄“哐哐哐”的时候,具有划时代意义的小型弹棉花机正在紧锣密鼓的研制。

墨家的机关学说,又一次爆发出璀璨的光芒。

大中国古人的机械和技术思想,真的是惊才绝艳,让无数后人汗颜不已。

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