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得此无上真传与至宝护持,魏华存彻底摒绝尘念,于静虚洞旁的草庐中闭关。
其将那朵六品净世白莲置于头顶三尺虚空,莲华清辉如纱幕垂下。
日夜不辍,诵持《黄庭内景经》。
诵经声初时清越,渐渐化为低沉的道音,与山风林涛、地脉律动融为一体。
白莲光芒随着诵经流转,莲瓣上的云篆明灭不定,丝丝缕缕的净化之气洗涤着其形骸。
内视之中,三丹田如日月星辰点亮,八景神真(脑、心、肝、肺、脾、肾、胆、膻中八处身神)虚影渐次凝实,二十四真(五脏六腑及主要关窍之神)如同星宿归位,在体内构筑起一座生生不息、与天地共鸣的“内景宇宙”。
昔日模糊的感应,此刻清晰如观掌上纹路。
然而道心精进之际,尘世劫波已至。
未几,山外传来噩耗——夫君刘文病逝。
魏华存默然垂首,于草庐前设下香案,头顶白莲清辉大放。
其并未落泪,只将《黄庭》中安魂定魄的经文以道力诵出,清音化作实质般的金色符文,穿透虚空,直抵南阳。
在经文笼罩下,刘文彷徨的魂魄被一股温和而坚定的力量接引,褪去尘世浊气,安然归入幽冥,免受孤魂野鬼之苦。
此乃修道者以道法全夫妻最后之缘。
恰逢永嘉之乱,胡骑南侵,神州板荡,烽火连天。
魏华存携二子刘璞、刘瑱,在六品净世白莲散发的淡淡清辉庇护下,于兵荒马乱、饿殍遍野中艰辛渡江南下。
那白莲清光所至,乱兵邪祟如避蛇蝎,瘟疫瘴气不能近身,护得母子三人平安抵达相对安定的江南。
二子立业成家,魏华存便知尘缘切底已尽。
其将毕生所学凡俗技艺、部分养生延年之法和足以安身立命的资财留予二子,只携自幼追随、心性质朴的侍女麻姑,毅然遁入南岳衡山。
在云雾缭绕的集贤峰下,魏华存以竹为骨,茅草为顶,结庐而居(此地便是后世闻名遐迩的黄庭观之肇始)。
头顶六品白莲清辉常驻,身畔麻姑侍奉起居。
山中岁月,不食五谷,唯采朝霞夕露,服食天地灵粹。
每日于庐前青石上趺坐,诵《黄庭》,观《大洞》,引衡岳地脉灵气淬炼道体。
那白莲不仅护身,更助其澄澈灵台,加速感悟。
山中十六载寒暑,风霜雨雪不能侵,蛇虫猛兽不敢近。
魏华存肌肤越发莹润如玉,眼眸深邃如星海。
周身散发着山岳般沉静又似云霞般飘逸的气息,道心剔透,渐臻圆满。