工地狂想录

第4章 杜师傅(1/1)

尽管跑了一段段高速公路,当我到了工地大门口时,太阳已经落山了,夕阳的余晖洒在半个天空上,在云朵的映射下显得格外美丽。这里的积雪尚未融化,大门是锁着的,不过庭院里的雪被人工清扫出一条宽敞的道路,一个转弯就通向了生活区,显然是其他人已经来了,可以肯定是我路上太慢,来晚了,正当我掏出手机要打个电话报备时,便看到了那人类忠实的朋友——小花出来了,不停的叫着,跑着,到我身边后再腿上蹭来蹭去。虽然已经相识半年有余,但是我任然不知道它的品种,或许是平时不怎么关注它吧,着实汗颜,唯独知道它的名字叫小花。小花是条有脾气且爱玩的黑狗,平时常常跑外面溜达,但是永远不会跑太远,而且常常能在饭点时回来,偶尔不能按时回来,但是总有人给它留下剩饭。也曾将它栓起来绑柱子上,很容易看出来它的不愿和不服,直接大声叫个不停,并不断地撕咬和拉扯栓它链子,像是为了自由而抗争,与那些束缚相搏斗,如果累了,就整个趴地上呜呜的叫,像是不甘,又像是懊恼,而且他还会绝食。所以后来就在没把它栓柱子上,任由它拖着半截链子跑来跑去。

很快杜师傅就出来了,简单聊几句才知道,原来其他人还没来,他是在这里守着过了年的,今天也不知道有人会来,是听到小花的叫声才出来看的。杜师傅是技术型人才,高中学历,40多岁,穿着干练,精神状态很好,会开挖机,干活认真,而且很勤快,据说闲暇时还能帮忙整理施工资料。总包单位的人对他印象很好,他也一直干这总包合同下的活,总包有活时首先都想到他。

尽管已经三月了,这边的天气依然冷,即使插电暖气房间也不容易暖和,所以我们就先住同一间房间了,收拾床铺的时候杜师傅热情地问我:“牛工,吃饭没。”我不知道他有没有吃,所以回答:“吃过了!”他又反复确认几次,我都坚持说吃过了。然后才听他表示,他刚刚吃过饭不久,如果我没吃就帮我做。我再次确定回复吃过了,这才作罢。为了证明我说的是真的,那天晚上我饿了一晚上。

由于看到我带了佛教300问的书,便试探性问到:“你也信佛吗?”我这样回答到:“由于前些时候做梦梦到了观世音菩萨和红孩儿,据说这个梦是好兆头,外加有朋友介绍,就买本书先了解了解。”于是,关于佛的话题拉开了,从佛陀和菩萨,罗汉的区别和区分方法,到佛教的历史,除了历史上熟知的高僧,从达摩祖师传禅宗来,到六祖慧能的学佛传佛经历,再到玄奘取经,大乘佛法和小乘佛法的区别,再到济公的,以及明朝黑衣宰相姚广孝,还有一些西域高僧事迹,还有许多佛教启迪人生的小故事。在交谈中发现,原来他是资深的玄学爱好者,对佛教故事也有诸多自己的理解,如:济公说酒肉穿肠过,佛祖心中留。还有后半句,世人若学我,如同入魔道。因为一般人的悟性和道行不够,吃肉喝酒大多是因为快乐和欲望,而济公吃肉是为了骂醒一些人,济公吃肉不但度化肉所出的本体,而且度化了与他接触的诸多有缘之人。在水浒传中,也唯有鲁智深一人最后真正得道飞升,虽然鲁智深一生杀人放火,喝酒吃肉,但是鲁智深能明心见性,杀的都是该杀之人,虽是杀人,确实积累功德,虽说他没真正修过佛法,但行为却符合大乘佛法的道。而西域中更有一位高僧,也身居高位,不但喝酒吃肉,国王赐予美女也欣然接受,他的徒弟不服,于是找他理论,为何他能不受清规戒律,而大家都要受清规戒律的束缚,于是这位高僧当众把一把绣花针放入口中咀嚼,并吞下去,然后回复,你们如果能做到,也可以不受清规戒律约束,这一把绣花针不但是物质上的绣花针,而且还代表伴君如伴虎的危险……而作为普通人更需要的是学习佛教故事中的心态和为人处世的态度。不知不觉中,我便成了倾听者学习者,偶尔说几处佛教的所听所闻,他都能说出自己的见解,比如在佛教的因果论中善因善果,的前提是在自己不求回报的情况下,种得善因,而回报的周期往往不得而知,在以后的生活中,会在不经意间加持在自己身上,而善果到来的时候往往不引人注目,我们往往在不经意间接受而不自知;相反急于求成的善往往因为欲望的过重而引来心魔,最终得到反噬。通过和他的聊天,我还了解到,XJ在公元10世纪前也全面信奉佛教,直到公元10世纪,伊斯兰教才传入XJ,经过两个世纪的传播,才被广泛接纳,据说使用了强制性手段才广泛传播。

在这边我待了两天,这两天里,我们还聊了很多玄学的内容,而他之所以对佛学和玄学,是因为以前手掌掌纹的路线形成了一个正义的“正”字,而且和我一样,也梦到了观世音,所以说梦是个奇特的内容,梦的产生至今是未解之谜,虽然说有日有所思夜有所梦得说法,到貌似也不完全正确。关于掌纹的那些说法,大多是将信将疑,但我们一致认为,掌纹,星座之类的内容,更多的是给人一种心里暗示,它将人分为几类,然后不断地去强化暗示人在那一类之中,然后慢慢的忘了原来的自己,跟着那些暗示,也就慢慢的像那些暗示靠近,所以后来就发现他们有点准了。当看到小花的时候又聊到了养黑狗的作用,一来可以防火防盗,二来孤独的时候有个做伴的,而且据说黑狗还有辟邪的功效。当说到辟邪,无意中便说到了最常见梦魇,医学上,梦魇是这样解释的:梦魇(nightmare)是一种常见的睡眠障碍,俗称“鬼压床”。表现为患者在睡眠期反复出现令人恐惧的噩梦,常会被惊醒,惊醒后很快恢复定向与警觉,能够详细回忆梦境;发作时恐惧是主要的梦境体验,有时也会有愤怒、悲伤或苦恼的体验。梦魇有时也是一种正常的生理现象,例如在压力过大或遭受了重大的精神刺激时会导致患者出现梦魇,此外也与一些生理因素、心理社会因素、疾病因素及药物因素有关。关于梦魇的说法很多,我们也都遇见过,并交换各自遇见梦魇的时的应对方法。当梦魇出现的时候,他会什么都不想,完全放松,顺其自然,很快就会醒来。而我的梦魇经历稍稍有点丰富,一开始是惊醒,后来在书中学到一个方法,在出现梦魇时,心中默念“阿弥陀佛”,这样醒的也很快,后来在背了《西游记》中的乌巢禅师传给唐三藏的《般若波罗密多心经》以后,发生梦魇的时候会默默的去背,虽然一开始不太能背的出来,但是醒的也很快。这是个奇怪的现象,目前没有科学依据,但却很有效果,后来我想,这应该是因为这时已经意识到自己在梦中,而那些内容的背诵能唤醒意识,强烈的意识唤醒身体了身体机能所以能从梦中醒来吧。

孔老夫子说很对:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《三国演义》中刘备访贤一回中,水镜先生司马徽说的好:“百里之中,必有贤士”。每个人的经历和阅历都不一样,他们不同的经历阅历和所学内容构成了他们不一样的见识,不一样的知识体系,很多时候,当遇到一个人时不去深入交谈,永远不知道他在某一方面的见识之深,或许他们所处的社会地位并不高,但是他们能在世生活的浮浮沉沉中保持一颗向善向上的心,也是相当可贵,又怎能错误认为所有人生中的匆匆过客都差不多呢,佛陀说,一花一世界,一叶一菩提。所以每个人心中都有自己的小宇宙,散发着不一样的光辉。

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