于树木而言，千年之日便是雷劫之时，过之则生，真正的踏上草木精灵的修行之道。雷雨天常有惊雷劈树，不是简单的因为树木高大，而是因为树木在渡劫，渡千年雷劫。
然草木修行虽难，但也深得天地钟爱，哪怕雷劫不过，往往也只是留一道焦黑痕迹于树干，虽然可怖，但毕竟是一道生机，而且在这种可怖的痕迹里，往往会隐藏着一股勃勃生机，这缕精纯的生机便是千年古树再次踏上修行大道的契机。
然同人有别，草木也是如此，世间草木何止亿万万，可能踏上修行路，走上求道之路的，实在是寥寥无几，少得可怜。
是以树便有了灵凡之分，凡树也有千年者，不过平淡无奇，只是凡物，只有即将成为千年灵树的古树，才会需要渡劫一说。
但事无绝对，就乞丐而言，哪怕他们穷困潦倒，食不果腹，但也总会有那么一两个乞丐在因缘际会下会脱离这个阶层。在草木世界里，这种因缘际会便是看，因为总有些凡树不肯如此平庸，所以它们憋着一口气，尽可能的让自己活的更久。因为活的够久，也就变得不一般，就像是草原上的小草里出现了一棵树，哪怕树很小，也是鹤立鸡群。如此，便很容易被老天看上一眼，这一眼便是一道雷光，是劫难亦是机遇，过之便可褪凡化灵。而且成灵之路愈久愈艰难的，成灵后便愈是不凡，一日间从凡树成为堪比千年灵树的比比皆是。
如果用四个字来形容，这便是天道酬勤。
不是因为那些不甘平庸的古树被看到了才努力，而是因为努力了它们才被看到。若始终没有被看到，那它们也会一直坚持到死，化作一地枯朽。但如果它们有灵智，料想临死之际也会生出不负此生的感想。
于人而言，千年是一个很久的时间，久到是一尊圣人从出生到离世的时间。而今时圣人不存，哪怕半圣也是凤毛麟角，每一个半圣都是一座高不可攀的金字塔的顶尖，屹立在天穹之下，望着那一道不可逾越、不敢逾越的天堑。
是以在风水学术中，草木生灵的千年雷劫应等同于武者真人境的下一境。
只是较草木的幸运而言，武者在这一境可谓是极为惨烈，生者往往十不存一。而生者又分两种，第一种是渡劫成功，跻身大道下一列的幸运儿；第二种是渡劫失败，但又侥幸存活的，只是他们将再无问道之机。除此以外，因为永无问道之机，这些活下来的人反而会随着时间流逝一心求死，因为大道依旧，只是他们无缘，只能行尸走肉般的活着、看着。
大牛将手轻轻放在黄槐树上，用手指轻轻摩擦着它的纹理，光滑的树皮上偶有些凸起，摩擦的时候有些粗糙。望着黄槐树上萦绕不散的淡淡白气，细细一看，在气的中央竟有一点红色，大牛莞尔一笑，原来这颗黄槐还是个“小天才”。
在风水玄术中，望气的“气”是有颜色的，之所以眼前带气的树木都没有颜色，只是因为它们还属于庸俗之列，还没有真正的褪凡化灵。
在很多传记里都写有高人望气时看见了珠光宝气，或者紫气、金光等，这并不是一个噱头，而是确有其事。
而气的颜色不同，它们代表的意义也不相同。
从下到上来说，便应是白、朱、紫、金四色，拥有白气的草木精灵不少，但从朱色开始，便是变得极少极少，往往一座大山里才可能孕育一株红气灵木，一整片纵横起伏的山脉才有望出现一株紫气灵木，至于金气灵木，传说中有位百岁老僧七日悟道入圣，便是在一株通体金气萦绕的菩提树下。
大牛笑道：“只怕百年后，你便是有望渡过雷劫，走上求道之路。今日你我相见便是有缘，我便与你结个善缘。”
说罢，大牛取出七七四十九块红玉，布下了一方他在风水玄术里掌握的养气阵。
阵法成，大牛平了平土，笑了笑，便挥手与黄槐告别。
“簌簌。”
在大牛走后不久，黄槐木通体抖了一抖，落下了不少枯黄的叶子，通体又闪过一道红光，那先前微薄的一点红光，竟是在肉眼可见中慢慢生长，很快便从芝麻大小变成绿豆大小。
黄槐树根须所在的土层，四十九块红玉七块一组，一共七组，按照北斗七星的方位布在了根须最粗壮的位置。红光不时暗淡又亮起，似是在呼吸的节奏下此起彼伏，而每次起伏下，便会吸引八方灵气滋养树根，当星光耀眼的夜晚，更是可能引北斗七星的星力灌溉。
四十九块红玉，相当于四千九百块青玉，这些钱是哪里来的？
展鹏笑的很开心，一场豪赌，凭着一身桀骜，他让师父下注了黄玉十块，最后师徒两人赚的盆满钵满，身价百倍，只剩下仰天长笑。
按照约定，他们从指甲缝里漏了一点给大牛，一共是五百块红玉和五块黄玉。所以大牛现在活的很有底气，甚至敢说请众人去真味坊吃饭。
不过，上次真味坊一行，似乎没有花一分钱。
想到这里，大牛嘿嘿一笑，对于那个吃了两碟地上驴的中年男子心生好感。
