陪你一起隐于野

第35章 33寻觅心灵的栖息之地‌,在自然中修行(1/2)

33,寻觅心灵的栖息之地,在自然中修行

读了美国人比尔·波特的《空谷幽兰》,对秦岭终南山的隐士文化产生了浓浓了兴趣。

用脚步实地探访秦岭终南山,我也有了10年的爬山经历。还写了一本书《陪你一起登秦岭》。

秦岭很多峪口,也有很多登山路线,吸引了很多驴友,也产生了很多登山俱乐部。

我参加的是大喘气登山俱乐部,只要有时间,都会和朋友约着来秦岭探秘。最初只是去一些秦岭峪道休闲游,渐渐地有了经验,也开始挑战起一些难度较大的的秦岭穿越路线,往返路线长,拔高在800米以上。

于是,就在秦岭穿越的途中遇到了一些终南山隐士。隐居在秦岭的隐士很多。在我秦岭徒步的过程中,也确实遇到了一些隐士们居住的茅棚房舍。这些茅棚房舍有一些特点,基本门前都挂着“请勿打扰”的牌子,几乎都自己种着蔬菜,饮水则大多靠井水或者山泉。他们的生活也并不像我们想象中的那样诗意、美好,更多的则是清苦。

我接触过好几个隐土,在和他们的交往和谈话中,逐步洞察了秦岭隐士的一些秘密,即寻觅心灵的栖息之地,在自然中修行。

在这个喧嚣纷扰的世界里,我们常常渴望找到一片属于自己的“人间净土”,一个能让心灵得到真正安宁与栖息的地方。而在秦岭,你会发现,这便是你心中所寻觅的那片净土。

这里,远离了城市的喧嚣与浮躁,没有了车水马龙的嘈杂声,也没有了高楼大厦的压抑感。取而代之的是青山绿水、蓝天白云、鸟语花香,以及那清新宜人的空气。你可以在这里放慢脚步,深呼吸,感受大自然的美好与恩赐。

这里的人们,淳朴善良,他们过着简单而充实的生活。他们尊重自然,珍惜资源,与周围的一切和谐共处。在这里,你可以感受到人与人之间的真诚与温暖,没有了尔虞我诈、勾心斗角,只有真诚相待、互帮互助。

在这片人间净土上,你还可以找到属于自己的精神家园。无论是品茗读书、静心冥想,还是挥毫泼墨、吟诗作对,你都可以在这里找到内心的平静与满足。

这里是一个可以让你放下一切烦恼与束缚,全身心投入自己热爱的事情中的地方。

就象《瓦尔登湖》一书的作者梭罗,从1845年7月到1847年9月,独自生活在瓦尔登湖边,这样一个栖身之所,也为他提供了一种独特的精神氛围,。

当人经历了很多之后,再去找个地方独居,那个心境真的不一样。

每天看不到几个人,就在那个寂静中,随时出去漫步,和天空离得特别近,和草和一切都熟悉起来。

我还碰到一个外国人在秦岭隐居,我问他:你们外国人,也修行吗?

他说:世界各地的人都修行,只是叫法不一样。人嘛,对生命总是有困惑的,所以要去寻求答案。

我问:那你从年轻的时候就开始修行吗?

他说:我家庭条件很优越,后来有了家庭,有了孩子,越来越束缚,你知道,恋爱是很捆绑的,不管你内心如何,你和一个女人恋爱了,必须考虑和她在一起的生活。但随着我的家庭生活烦恼越来多,夫妻关系发生变化,我开始紊乱,常常在痛苦里煎熬。

这让我开始重新思索生命的意义,思索灵魂的解脱。

后来我到中国旅游,在秦岭接触了一些山民,住在山里的那些,他们朴实、无华、自由,虽然生活简单,物质不丰富,却很自由自在。山村人鉴别菌有没有毒有自己的方式,简单说两种办法,第一是将菌反过来,扇面朝上,用嘴轻含边缘,吹气,能出声音的能吃,反之有毒;第二是在加工煮的时侯放上不切开的大蒜,大蒜不变色的能吃,反之有毒。

这让我很羡慕,很向往山野和乡村。

我回国后,家庭生活的痛苦依然持续,直到有一天,我面临离婚,我的妻子带着孩子离我而去,我才忽然之间陷入到对人生绝望之中。

那一阵,我无法找到人生的意义,不知道自己活着到底为了什么?每一天我都依靠酒精和烟来延续我的生命。

沉沦了很久,想了很久,做了一个决定,我要去山野之中过一段日子,然后就来到了这里。

在这里,很安静的房子,每天安静的画画,把脑子全部丢空什么都不想。

享受生活不必去高档的酒店,完备的度假村,不一定要去远方的旅行,不必享用昂贵的食物,奢侈的东西,只要有美好的心灵,即使面对普通也能创造不凡,只要有善于观察的眼睛,即使面对石头也能发现光泽。当你的情感变得丰富,人格变得健全,心地变得善良,性情变得温和,生活中隐藏的美也就出现了,此时此刻你一定能真正地享受生活的每时每刻。

如今我不一样了,我会细细地感受这杯牛奶的味道,感受天边云朵的变化、感受绿草地的起伏和长短,感受森林里的各种声音。

有时候,我专注地看着一只鸟或者一只虫,仿佛时间为我停止了下来。甚至我都感觉自己并不存在了。

美好的景物令人沉醉,不知不觉也让自己沉浸其中,安静的村落,静谧的小巷,仿佛世外桃源一般。大自然中的景物令人忘忧,而富有生命力的动物则感染着每一个人,他们的生长正符合自然规律。还有那隐藏在寻常生活中哪浓浓的人情味,都是生活中令人感动的美好。

这样过了很长一段时间后,我没有太多复杂的生活细节,吃喝拉撒住都简单简朴。我发现,虽然我的情绪好了,可是内心对生命的担忧,对许多东西的疑惑依然没有解开。

我在这里于好几位隐士来往,觉得他们活得非常新鲜。

我想用新鲜这两个字来形容他,他每一天都好像是无比新鲜的。从没有任何事能让他觉得烦恼。

他们告诉我,要释放自己,释放自己的所有,包括好的和不好的。

这句话,给我的启示,是我不再去为好的所要的去疲惫奔波,操心劳力,也不再应该为不好的心烦不已。

我只需要把每一件事做好,且同时把对这件事的感受释放掉。

这种释放,我坚持下来,越来越发现自己轻盈起来。

一切都跟随我释放的习惯,变得轻盈,事情不再困扰我,人也不再困扰我。

慢慢看世间沉浮,是一种超脱与淡然。在这个纷扰的世界中,保持一颗平和的心,不被外界的喧嚣所扰,才能真正感受到生活的美好与宁静。

无论是风雨交加的日子,还是阳光明媚的时刻,都值得我们细细品味,用心感受。

岁月静好,是慢慢生活给予我们的最好礼物。时间是最好的裁判,你的经历,你的付出,都会慢慢沉淀。

不要着急看不到结果,成功之花,从不是轻易绽放的。慢慢来,耐心培育,时间自会证明一切。

你所付出的每一分努力,都将在未来的某个时刻,以璀璨夺目的方式绽放,让你的人生大放异彩。

不对好的过于动心,也不对坏的过于烦恼。这样的话,你的生命就轻盈起舞,它是自然地轻盈起舞。

最后他总结道:“人间净土”不仅仅是一个地理上的概念,更是一个心灵上的归宿。它代表着一种追求内心平静与安宁的生活态度,一种与自然和谐共处、与人为善的人生哲学。

有一次我在山里看到一个中年和尚,他干什么都是慢悠悠的,不慌不忙。

我就问他:你年龄不是太大啊,完全可以走得更快一点,说话的速度也可以快一点,为什么这么慢悠悠的呢?

他说了一段非常渡人的话:“凡是自然界中的好东西都是缓慢的,就像太阳一点点升起,花一朵朵开,粮食成熟,细水长流,这些东西都是慢慢来的。

相反,那些骤然的都是灾难,俗话说:欲速则不达。所以别太着急了。我觉得慢慢是个很好的词,慢慢成长,慢慢遇见,慢慢看世间沉浮,慢慢看岁月静好。

人为什么得病,是因为心情过度紧张,过度劳累,过度忧心,过度悲伤,长此以往,积劳成疾,并不是德性不够,并不是老天在惩罚你,而是在提醒你该放下了,该放松了,该歇歇了,不要在拼命了,要为自己而活着了,心通气顺,阴阳平衡。

说起来容易做起来难,咱们都知道健康最重要,但真到生活中,谁又能天天都记得呢?我们总是忙忙碌碌,为了生活,为了梦想,为了家人,为了种种理由,忙得像个陀螺似地转个不停。但你要明白,身体垮了,梦想也好,家庭也罢,一切都是白搭。人得学会在忙碌中找平衡,让自己的心情和身体都能得到妥贴的照顾。

咋平衡呢?其实不难,关键是心态。咱们都要懂得,人生不是短跑,是马拉松。不是一口气就能跑完的,要的是持久,是稳。你看看那些长寿的老人家,有几个是一天到晚忙个不停的?他们多半是心态好,能吃能喝能睡,该干嘛干嘛,不会让自己活得太累。

你可能会说,我哪有那个闲工夫啊,每天工作压力那么大,老板天天催进度呢。确实,工作任务重,生活节奏快,这些都是不争的事实。但关键在于,你得学会在生活中偷闲。比如说,下班回家,不妨去公园散散步,哪怕没多少时间,也能放松一下心情。周末约几个朋友打个球,出出汗,也是一种释放压力的方式。

记住,不要因为工作就把生活搞得一团糟。你的心态好了,工作的效率和质量自然也会提高。咱们要学会在紧张的工作和舒适的生活中找到平衡点,不要总是让自己绷着一根弦。弦绷得太紧,早晚会断的。

人要懂得感恩,懂得珍惜,懂得享受生活中的点滴美好,这样的心态,其实是最好的养生之道。

有句老话,说得好,“命里有时终须有,命里无时莫强求”。活在当下,珍惜眼前,不要把自己弄得太紧张,太疲惫。健健康康地活,快快乐乐地过,这才是生活的真谛。记住,不是你的,莫强求,是你的,跑不掉。好好地爱自己,心疼自己,保护自己的身体和心灵,才能真正活出个滋味来。是的,人生的很多事是急不来的,生活中的美好和成功都不是一蹴而就的。

人生就是一个过程,无论你想得有多远,你都只能活在此时此刻。有些东西,你再着急也没什么用。自然界中的美好,往往都是缓慢酝酿,悄然绽放的。

就像清晨的第一缕阳光,不急不躁,一点点穿透云层,温暖大地;花儿也不争不抢,一朵朵在春风中轻轻摇曳,绽放着属于它们的色彩与芬芳;

粮食从播种到收获,历经四季更迭,每一粒都蕴含着时间的味道和自然的馈赠;还有那细水长流,不急不促,却滋养了万物,让生命得以延续。

学会“慢慢”地生活,是一种智慧,也是一种态度。凡事不要急于求成,不要盲目跟风,要耐心等待。

在成长的路上,要学会慢慢积累,慢慢沉淀,不要看到别人发光,就着急展示自己的锋芒,真正的成长是内在的,是需要时间的累积的。

一生那么长,要学会让自己的心静下来,要慢慢遇见生命中的每一个人,每一件事。

生活在这个充满变数的世界里,我们总是试图改变那些无法改变的事物,可是有些事情,不是靠人力和外力就能改变的。

我们只能跟着这些规律去生存,才能过好这一生。

他从佛教的学说谈自然几个规律,人如果能遵循,就是最好的修行。

1、因果规律

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