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周元不知孔爵为何返回星宿宗，但总归不是为了分享月台白首镜所见。
他需要将香火化身传送回身边，为此从善如流回房间休息了半个时辰。
期间操控香火化身换上土地神像外壳，再穿好镇星铭文甲、外罩厚土镇星袍。
随后两人一同前往观星殿，看孔爵有何事相商。
当香火化身进入观星殿时，孔爵抬首看了其一眼并起身虚引示意请坐。
“两位禅师攻伐秘境身乏心劳，为何不多休息两个时辰。”
“星君难得回宗一次，此次返回定有要事相商，我等怎好让星君久等。”
周元走到孔爵左侧安坐，香火化身则拱手施礼，言稻香土地暂居土德禅师一职，见过金曜星君。
“福神不必多礼，我见你身魂相合非一体而成，隐有香火之气相随当为一地福神。
有福神加盟我星宿宗定会兴盛有加，我意为福神去除暂代之称，尊福神为土德星君，还请福神不要推辞。”
孔爵的金曜之目十分敏锐，看到香火化身的瞬间便发觉其身为泥塑，周身有香火之气暗隐。
为此第一时间确定他是土德禅师，居白鹤寨第三尊位。
“星君客气，我与木德禅师为友，亦好奇可沟通人间天地的星宿之道，自然愿承土德之名。”
寒暄两句后香火化身于周元左侧安坐，原本讲解星宿经典的紫炁道人也放下文卷正襟危坐?。
此刻星宿宗显世一脉的金木土三禅师，隐世一脉的紫炁、月孛、计都、罗睺四道人相聚一堂。
这等阵容若不讨论些起义之事，多少会有些不应景。
但孔爵并不在意星宿宗的优良传统，见木德禅师至此不再隐瞒开口直言道。
“诸位，重七秘境已过五日，今日为七月十二，再有三日便是盂兰盆节。
此节在民间有多种说法，无论是北地之中元节、吉祥月，还是楚地之施孤节、斋孤节，说的均是七月半鬼门开之事。”
中元节是周元在靖安郡获知的第一个秘境活动，他自然不会忘了这个特殊时节。
但令他没想到是孔爵竟然不言虞国之事，而是说起与人间共存多年的秘境现象。
“星君此言何意，可是要借中元节阴鬼动之事，搜索隐藏的阴鬼秘境。”
不止周元有些诧异，紫炁道人同样感到疑惑。
中元节说到底持续不了多长时间，人间各城镇选址早已错开阴鬼众多的区域。
当夜早早休息一般不会出现什么变故，并无防御征讨的必要。
“道长想差了，那些秘境阴鬼杀之不绝年年涌现，倒不如随其游荡几个时辰再返回秘境困守。”
“盂兰盆经言，佛弟子见孤魂于幽冥之地受苦，如处倒悬，求佛救度。
当于七月半僧众安居自恣之日，备百味饮食，供养十方孤魂，可使其解饥饿之苦。”
孔爵所言并非什么隐秘，梁国僧众多珍视此节，民间百姓也受其影响，颇为看重盂兰盆节。
当日除施斋于民外，寺庙还举行诵经法会与水陆道场，民间百姓亦焚香放灯为故人悲。
不过孔爵既然提起此事，必然不是与民同祭，邀星宿宗之人下山施斋。
毕竟此事常人就能办，只要钱粮到位施上一日素斋并非难事。
