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“我言盂兰盆节一为鬼门之事，二为超度孤魂之事。
世人多知七月半鬼门开、秘境阴鬼游荡时，却少有人知当日真有鬼门现世。
若经鬼门入幽冥，可滞留三个时辰、天亮速返人间，否则便要等明年今日才有脱身之机。”
“幽冥之地有百种鬼类，亦有阴曹城镇，有类人间却更为混乱。
寻常传送之术无法跨越阴阳之隔，福神之属不在此列。”
“我欲前往幽冥之地行佛事超度孤魂，诸位若想去可以同行。
此虽是明鉴阴阳的机缘，但力弱者难以在幽冥之地存活，为此星宿宗弟子均不适合随行。”
孔爵所知甚广，非周元短期可比。
他有前往幽冥之地的打算，并且不介意带几人随行，也算是一种加强凝聚力的方法。
其中凶险他说了，好处又表达的极为含蓄，乃是不以利诱、需则随行无需止贪之意。
周元自然是没问题，香火化身对阴魂类生命有基础好感加持，有其陪同很多事都可以商谈。
紫炁道人他们就比较纠结了，不去吧，担心浪费审视阴阳的良机，并且全程只有三个时辰也不会耽误他事。
去吧，又担心金曜星君一入幽冥便忙碌己事，将他们留在过于陌生的幽冥之地。
纠结片刻后，紫炁道人与月孛道人准备随行，计都、罗睺两位则留守雾山崖城。
“两位禅师有何看法？”
“星君好意我怎会拒绝，愿随星君入幽冥之地，见阴阳两界有何不同。”
周元答应之后香火化身也表示认同，言自己虽为福神却未去过阴土，得此良机定要一试。
“好，我前些天又去取了一面两仪咫尺镜，并用其记录贵门山方位。
诸位近几日可多做些准备，待七月十五子时四刻我们便闯鬼门入幽冥。”
说完中元节之事，孔爵又看向周元的香火化身。
“福神当有建造庙宇之能，可在崖城内选一空地建造庙宇。
如此不仅可借助庙宇传送，还能享受上映星辰的弟子祭拜，那些香火虽不纯净却贵在持久。”
社神庙宇的功效为：一方社神、福德正属，可在领地内建造庙宇映照阴阳。
按理说不能在属地之外建造，但孔爵不会无故提议。
周元仔细回想社神庙宇的限制，发现孔爵之言确实有些道理。
其要求的在属地内建造庙宇，应该是非属地建造会被秘境规则刷新，并会触发当地社神反击。
但在人间天地便没了这些限制，若是建造材料足够，未必不能兴建庙宇。
“多谢星君提醒，我这两日便寻找材料一试。”
夜晚山风阵阵、雾气潮湿，孔爵站在观星殿顶部遥望天上明月。
“我化徐臻为人、玉华亦为人，寿终后皆不该入秘境幽冥。
可白首镜中最后的画面却是魂归阴山，看来那红线灵签有些问题。”
