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【《杨柳坝与刘家湾中间隔着一张大塘》<第三十七章仙饮琴音绕梁间美院教琴意蕴长>白话文详细注释】
第三十七章花大篇幅详述一个茶楼策划音乐培训类广告文案的过程,“这雅学苑为了吸引人气曲线救国的音乐办班广告着实花了正大不少心思。”——摘自《第三十七章品道仙饮美院教琴》
“正大教授一直认为广告的最高境界是说真话”有关其对现代广告的重视或观点在《杨柳坝与刘家湾中间隔着一张大塘》的第三十五章、第三十七章、第四十一章、第六十章有或略或细的描述:
“没想到智慧如兰处会理解为一种软文广告。”——摘自第三十五章《学优而长警致贫》
“而这广告原始第一创意起源应该也是受先行一步市场化的挂靠单位刺激借鉴,小报信函广告仅仅是厂长安排的事务性主要日常工作任务之一。”“单就广告,就先有信函广告、报纸广告、杂志广告等传统变化打法。”——摘自第四十一章《创业艰难百战多》
“微信佚名为青荷堂的同学不但错发了广告,也把不好意思打成了不好意思。”——摘自第六十章《当时心跳厉害雪栖不知道怎么吹下来的》
“正大老师,我重新整理了一份简介,其中也有借鉴您的话语,您多包涵,请有空时帮忙审阅一下。谢谢正大老师。”
“古法匠心斫琴大师。”
“男,1952年生人,传统古法斫琴大师,CQ市五一劳动奖章获得者,CQ市年度十大创新人物。谓琴友惟知音因情怀偶与古琴研习制艺结缘,是兴趣,是探索,是修身,是引领,是雅缘。主要承担课程《古琴制作技法入门》《传统国学概论》。”正大特意结尾仍是沿用了大师二字,有意留给本人删除。这人有时奇怪,明明知道他会删除大师的大,而自己起草文稿的时候还是要把大字填上,这一增一减,均有讲究与人情练达。
“厉害,我觉得没问题,就是要发给本人确认一下”不是没问题,应该也同样觉得不会同意广告为大师。
“请把您的第一版介绍的原版也发给我一份我对比看看,谢谢!”
“好的。”
对古琴教授老师的自我简介印象最深的是其毕业于音乐学院美术学院,正大教授一直不明白〔210〕为啥一定要详细介绍强调自己的二级学院是美术学院,难道美术学院比音乐学院教授古琴更有招生噱头?其次是两个版本详细介绍了自己是雅安雨城区人,这地方是古琴之乡?正大曾当面直问过,看到第二版仍有一样表述,心中甚为疑惑不解。这教琴的年轻老师这样介绍,这做琴的年老老师介绍自己也颇为随意真实,说来说去就是直言相告自己是野路子是半路出家,而且还是年老退休后才半路出的家,活脱脱的一民间爱好者。全然不管不顾这文案是广告文案,目的不是真情告白,更不是标榜所写从不做广告,文案征集真真就是为了招生,为了广告。
〔210〕该段正大独白或点评,值得反复研读。
正大教授一直认为广告的最高境界是说真话让人产生视觉误差达到预想中的广告效果,意思是每一句话都是真的,不过大多阅读者会产生错觉,既达到了宣传效果,又合法依规,并无王婆卖瓜或假话欺骗的心理负担。至少可以避重就轻,以文笔取胜吧。这不,这雅学苑为了吸引人气曲线救国的音乐办班广告着实花了正大不少心思〔211〕:
“馨雅传统国学文化系列(一)品笛弄箫。”
“雅学苑笛萧演奏主讲老师。”
“青年笛箫演奏家。”
“馨雅传统国学文化系列(二)高山流水。”
“雅学苑古琴制作主讲老师。”
“古法匠心斫琴师。”
“雅学苑古琴演奏主讲老师。”
“因材施教习琴师。”
“馨雅传统国学文化系列(三)作字写兰。”
“雅学苑书法主讲老师。”
“笔墨润心析古法。”
“馨雅传统国学文化系列(四)花光月影。”