穿越明堡宗:我在草原望北京

第66章 时代在发展(1/2)

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朱祁镇拿过一张纸来,用碳笔在上面简单画了一支枪。

“这个东西叫做枪栓,拉动枪栓,给里面的弹簧蓄力。”

“这个东西叫做扳机,扣动扳机,将蓄力的弹簧释放。”

“上面这是个铁夹子,用它来夹住一块燧石,弹簧释放之后,它会撞击在这个火门上面,擦出火花来,点燃里面火药。”

“这样就可以取代火镰点火,让火铳使用起来更加方便。”

“怎么样,简单吧?”

刘坚看了看朱祁镇抽象无比的图纸,摇头道:“回陛下,不简单。”

朱祁镇一脸黑线,耐着性子问:“难点在哪里?”

“小人半辈子都在制锁,陛下画的这个机关实在是闻所未闻,一定不会简单。所以小人也不敢乱说,请陛下先让小人去钻研几日,再来回答。”

“好的。你慢慢研究,不着急。记住,你要真能给我把这玩意儿鼓捣出来了,朕重重有赏。”

“小人一定尽力!”刘坚磕头道。

等刘坚告退,曹鼐道:“想不到陛下还有此等巧思,臣由衷敬佩。”

朱祁镇笑了笑道:“这离做出来还早着呢,有什么可吹捧的,而且,你不是向来瞧不上这种奇技淫巧么?”

曹鼐道:“大丈夫生于天地间,当读圣人书,修身,齐家,治国,平天下。奇技淫巧使人玩物丧志,沉沦其中,耽误功名读书,自然非正道也。圣人曰君子不器,就是这个道理。

“不过,倘若能合理用之,而不痴迷其中,就如同陛下这般,那么奇技淫巧亦有其可取之处也。”

朱祁镇道:“曹卿有没有想过,孔子所说的君子不器,这话就一定对吗?”

器,就是器皿,器具的意思。孔子这句话的大概是说,君子不能像一件器具一样,只有某种特定的技能,局限在特定的用途上。

言外之意是君子要当通才,博学广识,啥都得懂,而不能当专才,那就像工匠一样,太受局限了。

“陛下有何高见?”曹鼐没有回答,反而将问题抛给了朱祁镇。

朱祁镇道:“要我说,孔子这话在当时他那个时代是没错的。那时候社会很简单,器物都很粗笨,一个君子,自然可以充分了解各种各样的器,以便他更好地管理一个城池或一个邦国。

“但到了两千年后的今天,情况则不然。孔子既没有见过我大明的火铳,也没有见过景德镇繁复精美的瓷器,更没有见过如此结构精巧复杂的铜锁。

“像这么复杂奥妙的东西,必须是专门的能工巧匠,从小学习祖辈经验,再穷其毕生之精力,方能达到。

“所以我认为,如今这个时代,所有的人,都应该先致力于做器,有余力者,可继而做两种、三种器。若从一开始求学就追求不器,那这个人就废了。

“我想说的是,即便是圣人的话,亦有其所处时代之局限性,吾等应该继承之,改进之,发扬之,而不是不加辨析,一概奉为圭臬。”

“非也。”曹鼐身为状元出身,辩才自然了得,马上反驳道,“通瞻全局,领导群伦,尤以不器之君子为贵,此乃通义,不以时代古今而变。”

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