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洪涛二龟奋力游,屡试屡败志未休。
古法匠心斫琴师,传道授业不言愁
原乃二龟于洪涛之中奋力向岸游弋,甫至岸边,又被无情之水拍回。虽彼未尝弃,屡试之,终不免溺于洪流之中,愈漂愈远矣。
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“明日周四,望将群内资料先置教室案上,有劳。”
“诺。”
“明日周二,望将群内资料先置教室案上,谢。”
“得令。”
“此图亦同置否?”
“置案上乎?”
“然。勿群发,唯置案上。”
“辛苦。”
“诺。何劳言谢。”
“助我拷贝资料置教室。”
“师,今日未携U盘。”
“哦。”
“看谁携之。”
“非此意,今日皆课,昨日未言拷贝,故未备。”
“助我拷贝资料置教室,明日用之。”
“遵命。”
“何资料须置?”
“乃讲义乎?”
“正是讲义。”
“善。”
“师,此乃二班作业。”
“观群内消息。”
“诺,师。”
“然后告诸生,何以修改?其因何在。”学委之态度,虽已过关,然老呼昂观之,仅态度而已,对其修改稿不甚满意,遂自捉刀,草拟有关雅苑古琴制作技法主讲师之简介。先以一句总括之:“古法匠心斫琴师”,七字矣,七上八下,乃生意之道。老呼昂好单数,如1、3、5、7、9,其自诩之标签,久矣,乃“焚烧炉专家”五字。
“男,生于1952年,传统古法斫琴师,CQ市五一劳动奖章获得者,CQ市年度十大创新人物。”老呼昂之体会,广告词之至高境界,在于每句皆需实话,有凭有据。如年龄有身份证,七十有一,非稚子,显其长期之经验;传统古法四字,对应传承之意,即按古法手工制琴,无多现代化模具设备,实则简朴。五一劳动奖章属实,然当年位高权重,公款茅台所获,与琴无关,置此则“说实话引起广告视觉误差”,读者或以为因琴获奖,为斫琴界之年度十大创新人物。
琴友因知音之情,偶与古琴结缘,遂潜心研习制艺,此乃雅趣,亦乃修身之道。今隐居于蓉,专注于古法斫琴之术,非直言经济管理之业,乃半路出家,以业余之好,自学成才,非为戏谑。若直言自幼爱好器乐,恐失广告之意,难以引领招生之风潮。
招生广告之终,特明示所授二课:《古琴制作技法入门》与《传统国学概论》。以明身份、职责、所拥之资源。
“此吾所定之模板。”
“善。”
“请先存于桌面,勿传。”
“另告二位计算题同学,今日下午验算。”
“诸生当记笔记。”
“诺。”
“学委,请发视频。”
“诺,师。”
“班长之图可有?”
“即绘图之照。”
“诺,师即备之。”老呼昂之点评,明晰直观,历十五年,自庚子至癸卯。请学委转发,令诸生点赞留言,并明日随时抓拍。此等教法,中小学大学十六年所未见,身体力行,重视实践,因时因地因思而教。硕士博士之后,十年内亦鲜有此例。
“诺。”
“师夜安,此模拟卷合否?”老呼昂阅后,示学委补充答案,详述要点,使逻辑严密。终言:“辛苦了。”
“诺。”
“师,末题无解。”
“即未书。”
“请补。”当水样消解用酸易失挥发性成分,可用碱分解法。即加氢氧化钠、过氧化氢或氨水、过氧化氢,煮沸至近干,温水或稀碱溶解。然论述非三言两语可尽。老呼昂修订计算题答案及评分细则,发学委再查,并建议制两版,一有答案,一无答案。
“诺。”