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虽然没有获得正式的官方敕封,但尹云泽本质已经实质上从一只野狐仙,升格成了清溪村土地。
而有无敕封,其实本质上就是一个名头的关系。
就像你到一个地方当县长,你什么都没有的情况下,这个名头自然很重要。因为这个名头,是你唯一能抓住,让别人听你话的依据。
可你要本就是那让所有人都低眉俯首的黄老爷,有没有县长的名头重要么?
没有这名头,凭着硬实力,依旧可以掌控所有人。
只能说,有名头最好,直接连正统大义也占了。没有名头,影响也并不是那么的大。
作为香火神,最大的一个特质,就是神格神职会极大的受到信徒所思所想从而发生改变。香火神从来不是神仙觉得自己是什么而成为什么样的神,而是信仰这位神仙的人觉得祂是什么神,从而将祂变成了那尊神。
最为显著的,就是尹云泽现实世界的关圣帝君了。
究其本质,关羽只是一个既不神圣也不是帝君的凡人武将。可是千百年来层层加码之下,就让他从一个凡人,升格到了帝君的神格。
虽然现实世界没有超凡之力,但是香火神的升迁本质也是大差不差的。
而尹云泽此刻便是这种,因为村民思想转变,从而获得的神格提升。
虽然尹云泽嘴里没几句真话,但耐不住他干的都是实事。
身份虽然是假的,但这一个来月,又是供水又是卖粮,还帮忙寻找龙君下雨,这可都是真的。
能在这灾年还过得比其他人滋润,不都是尹云泽的功劳。
说好听点,村人终归是受的尹云泽的恩泽,自然是念着他的好。
功利一点说,从尹云泽这得了好处,村人自然想尹云泽继续留在这里,保佑他们风调雨顺日进斗金。
在获得切实利益的村里人眼中,尹云泽这只狐仙,就已经是本地守护神一般的存在了。
只不过,在此之前,尹云泽因为缺少在这方世界的锚点,所以没能触发这更新之后神格权柄。
尹云泽毕竟不是这方世界的人,虽然看似能在这方世界做到不少事情,但本质上对于这方世界来说,他依旧是没有真正接触到这方世界的‘外人’。
都没有实质的锚点作为和这个世界的联系,自然无法真正获得这份神格所带来的权柄。
也就是尹云泽之前戏称的,没有硬件来运行新的软件系统。
或许,尹云泽之前有些迫不及待的想要在赵婉身上尝试降灵,就是因为狐仙的本质正渴求这一个锚点。
毕竟,按照尹云泽的性格,至少不会干出那种哄骗小女孩,怪蜀黍一样的事情。
而刚才之所以没有察觉到这一点,则是因为尹云泽神格范围,只存在清溪村这一地。
即便是皇帝,出了国一样对别人家的土地人民没有管辖权。
在清溪村外,尹云泽也并不能隔空就和清溪村的地脉发生联动,因此直到踏上清溪村的土地之前,尹云泽都未曾发现什么不对。
直到降灵赵婉,产生了和这个世界接触的锚点。然后,借助这个锚点回到到属于清溪村的范围。
当这两个并不算难的条件达成之后,尹云泽才能勾连此地的地脉,初步获得属于土地神的神格权柄。
而这土地神的权柄,细说起来有些笼统抽象。真正让尹云泽在意的,是其中的两点。
其一,也是最重要的,站在清溪村内,尹云泽便能操纵此地的地脉之力。第二,则是尹云泽可以在无人干扰的情况下,操纵使用清溪村范围内的天地灵气。
至于作为土地神,能让本地的生物感到亲和,就属于暂时看不出大用的被动。
其中地脉之力的效果,又有很多方面的效果。
首先是被动效果,只要地脉之力不消耗殆尽,尹云泽可以无消耗的感知到清溪村地界上发生的任何事情。
简单的说,就是雷达地图的超级加强版,全地图探知。