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纹饰特征与设计
西周的兽面纹比较流行，形式也多样，同商代和春秋时代相比较显得简练，图案弧线较多，方折线很少。西周玉器线条的处理在转折处处理的接续痕已经不很清晰，但是仔细辨别还是能够看出来的。
西周纹饰有单阴线和双阴线两类。单阴线线条简练，刀法刚劲有力，雕琢在象生动物上。
西周早期的双阴线线条繁复，刀法刚柔相济。
西周晚期后段，开始出现布局规整繁密，线条走势迂缓的双阴线，呈现出由西周末期走向春秋早期的过渡性风格。
西周线纹制作采用细砣和斜砣雕琢纹饰，斜砣雕琢的线纹为内深外浅的坡面，俗称“大斜刀”。纹饰造型种类有勾云纹、龙鳞纹、各种人物动物纹饰等。
在纹饰设计上以缠身同体的组合最具特色，缠身通体是指动物纹的身体彼此交缠的设计。
西周玉器动物纹饰组合设计方式：
在雕琢技法上，西周纹饰大多采用“一面坡”宽线与单阴线结合的双钩线表现凤鸟形象，即在“一面坡”宽线竖直的边墙表面，沿“一面坡”轮廓勾出细阴线。
这种由粗细结合双阴线表现的纹饰错落有致、线条丰富，既消除了完全使用单阴线的单调，又增加了图案纹样的立体感和细致感，取得了很好的艺术效果。
周玉器另一个让人印象深刻的特点是“鸟多”。凤鸟纹是西周玉器的主流装饰纹样，西周时期的柄形器、玉牌饰等表面均出现了为数众多的凤鸟纹。
西周凤鸟纹采用写实夸张相结合的手法表现，其造型生动，流动感强，时代特征较鲜明，充分体现了西周玉器因器饰纹、形纹和谐的设计理念。
《吕氏春秋·应同》载：“凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民……文王之时，天先见火，赤鸟衔丹书集于周社。”《国语·周语》有记：“周之兴，鸑鷟鸣于岐山。”韦昭注：“三君云，鸑鷟，凤之别名也。”
可见凤鸟为周人所崇拜，是西周社会文化的精神物化象征，所以西周玉器上出现了大量凤鸟纹。
长方形柄形器常见上下排列的凤纹与龙纹，而且是凤在上龙在下的组合。
弦月形璜形器左右对称，形成对称式的缠身同体组合。
圆形璧与玦，将成对的纹饰顺着器形的弯转作对称式分列。
不规则的玉饰运用依附、缠身、共用等关系，组合出丰富多变的造形
（三）玉器特征
西周玉器的承上启下作用。西周玉器中和田玉质空前增加。玉材多为透闪石软玉，玉质包括和田玉、岫岩玉，还有少量玛瑙、绿松石、水晶、汉白玉等。改制玉器比较多见。
玉器的货币性能。陕西岐山西周铜器窖藏出土的恭王时期卫盉，其铭文记载矩伯用价值80朋的玉璋和20朋的赤琥，换得裘卫的土地分别为“十田”和“三田”。
西周崇玉文化的礼制化。考古发掘品中的西周礼仪器，有圭、璧、琮、璋、璜、琥六种器物，与《周礼》所记的“六器”相合。
折叠玉器在西周也是一种权力和地位的象征，在普天之下用玉、褒玉的情况下，玉的自身价值也得到进一步的肯定与提高。玉器在从上到下受到普遍珍重的氛围中，西周的玉器雕刻工艺变得更加精湛。
由于以前考古资料的贫乏，使我们对西周玉器缺乏全面的认识。通过对SX省BJ市西周贵族墓葬、HEN省三门峡市西周虢国贵族墓葬、SX省曲沃天马曲村一带晋侯贵族墓的大规模考古发掘，出土了大批精美的西周玉器，总数已有数千件之多。这些宝贵的西周玉器资料，既反映了西周玉器雕刻技艺比商代玉器的进步，又反映出西周玉器的艺术风格和特点。
由于西周对玉石品质及色泽的使用有严格的等级规定，因此西周时期出现了一个五彩缤纷的玉石世界。玉有白、青、墨、碧诸色，但西周崇尚白玉，尤其珍褒和田白玉、青白玉。从西周玉器材质反映的玉料产地，除大量使用和田玉外，还可能使用中原地区蓝田、独山等地产玉，同时还较多地使用玛瑙、水晶、绿松石等。西周雕刻使用的贵重玉器，一般多用和田白玉、青白玉琢制。级别较低的玉杂佩，多玉石并用。西周玉石的多样性，既是分封制等级的需要，又是西周琢玉业发达的重要表现。
西周玉器的种类，尽管丧葬玉成套，但品种单一，数量较少，主要是礼仪玉和装饰玉。礼仪玉以琮、璧、璜、戈为主。
西周玉琮饰纹较少，多为四方四面方柱形，四周光素无纹，与早期玉琮四周外壁通体饰纹明显不同。西周玉璜流行的是商代几乎不见的凤鸟纹、双龙首纹玉璜，龙身饰纹不像东周玉璜呈左右对称等距状，而是龙身尾呈相互交结状，显得更加活泼生动。系挂时双龙首向上，与东周玉璜双龙首下垂又不同。
文献上大量记载的西周玉圭，目前反而不多见，估计是我们还没有认识它。西周流行的一种所饰鸟纹或龙凤纹柄形器、“玉刀”，即可能为西周玉圭，不仅大小适中，雕琢精美，而且有的柄端穿孔，既可系挂，又便于手握。更重要是的，所饰凤鸟纹、龙凤纹，也是西周灭商后华夏族与东夷族逐渐融合的历史见证。因远古华夏族崇龙，商族崇凤。玉圭上画鸟纹，可能表示崇鸟商族已握在周人手中，亦即周人已完全制服了商族的势力。
西周装饰玉中，引人注目的是结构复杂的玉组佩的出现，这是前所未有的玉器新品种，其特点有两个：一是玉器件数量多，三门峡虢国墓地、曲沃晋国墓地出土的玉组佩，有的玉器总数达上百件，较少的玉组佩也在10件左右;二是玉石并用，玉常与玛瑙、石珠、琉璃珠、绿松石珠等相隔出现，符合《周礼》中天子以下君臣不能使用纯玉佩件的规定。
西周装饰玉中最为生动活泼的是动物玉雕，品种有玉牛、鹿、鱼、虎、兔等。西周动物玉雕，与商代动物玉雕强调装饰性不同，而是写实性强，注重刻画动物的瞬间动态。玉鱼或悠悠摆尾，或跳跃出水。玉鹿头出多角或长角，有的凝眸远眺，有的双耳张开，有的飞速奔跑，有的静坐回首，神态多样，形象肖真。
比较能反映西周玉器雕刻水平的，要推龙凤纹人物玉饰，这是西周玉雕技艺进步的重要标志。这些龙凤人物玉雕艺术作品，集圆雕、透雕、浮雕、镂空、阴刻等多种技艺于一炉，所饰花纹精细流畅，所雕图像玲珑剔透，所表达的主题寓意深刻，反映出西周时期华夏崇龙部族与商代东夷崇凤部族逐渐融合的过程，并可能还有周天子已牢牢控制天下大局之意，表达的思想内容比龙凤纹柄形器、“玉刀”更深刻。
西周玉器装饰花纹也非常有特点。西周早期基本上沿用商代的双钩阴线装饰法，至西周中期形成独特的西周装饰风格。西周玉器在继承殷商玉器双线勾勒技艺的同时，独创一面坡粗线或细阴线镂刻的玉器装饰技法，变商代的两条垂直阴线出阳纹为一条垂直阴线和一条斜坡阴线相交出阳纹，刚柔相济，利用不同的反光和阴影之差，使西周玉器装饰更具立体感和图案美，这在龙纹、鸟纹或兽面纹玉器上大放异彩，获得极佳的艺术效果。
西周玉器从整体上来说，工艺精巧，特别是玉璜，作为配饰，尤其精美。
从收藏角度上来看，收藏西周玉器的重点除了玉璜以外，还包括片状的动物造型类的以及立体动物类的玉器收藏。
对于“精美”这样一个玉器领域里的词汇的正确理解是至关重要的，它不可能像汉代、清代乾隆时期的玉器制作的那样精美，理由是源于工具类限制，和因它是从新石器时代过渡到上古时代的一个必经阶段（当然也包括夏商时期的奴隶制的社会）所形成的古人审美能力的局限性决定的。西周玉器形制古朴，雕刻具有对自然神性的向往所产生的一系列变形纹饰，既显得真实而又具有高度的概括能力，含义耐人玩味。
西周的玉器形制都不大，显示出佩戴功能日益生活化，和人们追求美好生活的体现。
古玉的收藏，形制的识别、纹饰的雕刻工艺、沁色的组成、钙化的自然性和入土皮壳的古有性状都是在识别和判断中不可或缺的，专注哪一点都会造成偏差，都会对收藏者带来经济和文化方面的损失。
西周是中国历史上一个极其重要的朝代。周朝建立的礼乐制度、哲学思想和文化艺术都对后代产生过重大影响。
西周也是中国玉器发展承前启后的重要阶段，尽管西周玉器总体上从玉料、器形、纹饰、工具等均沿袭了商代玉器的风格，但西周玉器在工艺、形制等方面也形成了自己的时代特色，如“一面坡”的琢玉技法和组玉佩的大量出现。
更为重要的是，从西周开始，中国玉器被植入了越来越多的人文内涵，各种道德与价值观念和玉器结合起来，并且演变为用玉器来体现礼学思想。从此中国玉器被赋予了更为卓越的文化承载功能，而这也许才是西周玉器最令世人“脑洞大开”的魅力来源之所在！
西周玉器鉴别
从玉器种类上看
凡仿武器而作的玉器，数量和品种都大大少于商代。所见除玉戈、玉钺两类之外，夏商所见的玉刀、玉戚都已消失不见。玉戈、玉钺走向小型化，且作仪仗和武舞用的情况也有改变，开始作货币财宝用和作死者口含用。人物、象生类玉器的数量和品种都大大少于前期，写实性的动物形作品仅存十来种，而且很少是立雕作品，给人以一种今不如昔之感。但有些如玉鹿等，不仅数量有增无减，且制作之美也是空前的。人兽复合或并体人神器等类器，具形式和数量在商代是未见的。
从玉器纹饰上看
龙、凤、怪鸟、怪兽等商代多作独立造型的神兽，更多地作为纹饰刻琢在其他造型的玉器上，而且形式也略有变化。例如，龙体上能见到的无关较多，有发、长舌和足、爪等，身上的纹饰也较繁复，并往往成对同时出现在一件器物上，作连接勾缠、首尾相背状。凤的形象不仅数量突然增多，其形式也与妇好墓出土的玉凤完全不同，而且多是和其他纹图琢饰在一件玉器上，与前期玉凤均为独个造型不同，在殷商时较多见的所谓怪兽、怪鸟者，西周时全已消失。
从制玉方法上看
虽然在西周晚期的虢国墓中曾发现铁剑，但推测其时仍如夏商那样，是用青铜器具带动解玉砂吧玉器制造出来的。青铜钻具比玉质软，故在琢钻孔眼时，把青铜钻具本身也磨去一部分，且琢磨时间越长磨损越厉害。结果原为圆直的钻具钻完孔后成了前尖后粗的锥子形，而钻孔亦成喇叭形。西周的喇叭形孔眼不如新石器至商代明显，但仍可看出。用青铜器具所钻孔眼，由于钻具较粗并且不能过长，因此若要需较长的孔眼时，一般都要从两面对钻透穿。而用对穿法穿透的孔眼，则往往有偏向;其孔眼是两端粗大，中问较小，呈腰部略收的银锭形。
目纹是识别各代玉器的重要依据
西周玉器上仍见有“臣”字目，但“臣”字目眼角不如商代那样平齐粗短，往往呈细长尖角形，眼角之外，还有一段向外延伸的弧线。西周各种目纹，表现在不同的对象上还略有区别。如龙、贵族人物、牛和鹿一般用“臣”字目纹，鱼、凤鸟、蝉和蚕等，一般用圆形目，夔龙、虎或兽等，一般用菱形或方形目。
