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大唐京都长安城，是首屈一指的国际大都市，百万之众的人口傲视着整个环球，各种肤色人种在这里际会。
它有着悠久历史，可以上溯到周代王朝。那时的长安城另有其名，同时也不在现在这个位置范围，只是松散的汇聚于东南不远的地方，也没有城市的整体形状和架构。由于战争旷日持久，原来的所谓长安城已是破败凋零。
隋文帝杨坚龙驭天下后，又在西北角的龙首原南面，另起炉灶，大兴土木，修建起了一座新城，与一千多年的古城隔河相望，长安城以及这个名字也由此诞生了。
后在唐朝几位明君的经营下，形成了今天长安城固定规模。东西南北二十五条大街，最宽敞的南北主要街道朱雀大街，道宽竟有50余丈，将整个城市东西分割成对称的两个部分，且分属两个县级行政区域。西边属于万年县管辖，东边则属于长安县节制。朱雀大街东边紧邻的是启夏大道，北通皇城南连“曲江”。
在这二十五条街道中，又有一百零八个布局规则的“坊”，是供人们居住生活的社区。而每一个坊就是一个小型世界，里边设置有住宅和休闲娱乐去处。规模较大的坊有数千亩面积，较小一点的也有数百亩之多，基本生活让你足不出坊。在有的坊中，政府还修建有寺庙道庵，以安放那些无助之人的灵魂。
大唐王朝经历了“安史之乱”后的公元779年。
这是代宗朝末期，一切危机逐渐展现。此后的每位皇帝，登基时的豪言壮语，直到逐渐转变成昏聩暴虐，喜怒随性；朝臣也如走马灯似的你来我往，相互倾轧，政治清明无从谈起。
分封一方的藩镇节度使，无视朝廷令规，俨然是一个国中之国的小皇帝，掌管着所属领地的一切生杀大权，对抗朝廷或相互攻讦，兵变之乱遂有发生。
围绕在帝王身边和皇宫禁地、本应该是身份卑贱的宦官，往往由于伴随左右或“救驾”有功，也已经开始了耀武扬威。他们要挟君王，把持皇权，操纵军事，并逐步巩固了对国家军政事务的决断权利，尤其是对“皇位”的更替、朝臣的任免，他们操纵的得心应手。
自此之后大唐的十几位皇帝，生由宦官控制，死的方法也是由这些“无根”之人来决定。
就在这年莺飞草长的三月初日，大明宫南面不远处的靖安坊内，在元家的大宅中，一个男孩子咕咕坠地。他来到这个世界上的第一缕哭声，就在诺大的坊中震颤，惊动四邻。
“是元家的孩子出生了？听着就像一个男孩子声音”。
邻居们纷纷前来道贺，人们看着他那乳臭未干的小脸蛋，这里像他的母亲、那里如他的父亲，便七嘴八舌评判起来：又一个潘安式的美男子横空出世。
而孩子的父母元宽和郑氏同样沉浸在喜悦中。
尤其是元宽更是喜不自胜，因为他已经是五十多岁的人了，属于老来得子，自是人生一大风光。郑氏自然心花怒放，虽然她身边已有几个男孩子，那都是前任夫人的功绩，并且都是年龄稍大，对她这位年轻后娘，总是有点疏远的感觉。
郑氏年龄已有三十来岁，只生过一个女儿，这时能顺顺利利诞下一个男孩宝宝，那是比生命还要值得珍惜的事情。更何况丈夫是一个顶天立地的帅哥，自己又是一个出身名门的美艳少妇，生育的孩子，自然也会是个伟丈夫。做母亲的对怀抱里幼小生命，寄于了无限希望和天大的慰藉。
“他的几位兄长，其名皆与植物有关，咱这孩子就叫‘稹’，至于字应称‘微之’更好！”
父亲说着看向正在哺乳的母亲，她重重点了一下头并说道：“排行第九，乳名就叫九儿吧”。
唐朝对年长的同辈男孩只能称为兄长。，哥哥”一词那是尊称父亲的另一种叫法。
元稹，便在这个人世间有了一席之地。在未来大唐帝国诗坛上光耀千秋，在大明宫朝堂上叱咤风云，在情感世界中痴心不倦，为后人留下了不尽的资谈和追寻。
元氏家族本来在隋朝和唐初年间，有不小的功名利禄。母亲郑氏一族，在肃宗与代宗朝时属于皇亲国戚，但那都是昨日黄花，到元稹这一代已是风光不再，难受荫恩。他的父亲元宽在代宗后期，任职一个王府的长史，就是大管家一类，属于五品官职，自然薪俸还可以让家庭过上小康生活。
“你爷爷以及我爷爷都在朝为官，曾官至吏部尚书”。刚懂事的元稹，在父亲闲暇时纠缠着讲故事，父亲就不厌其烦讲述元家世代为官的履历。
“你姥爷以及我爷爷，是代宗李豫的舅舅或亲亲表兄，敢作敢为仗义疏财，深受当时人们的敬仰”。这是母亲在和幼小的九儿讲故事时，也不断地提到娘家族人辉煌的过去。
这种正能量的教育，无论讲述者有意或者无意，都会在孩子幼小的心灵中，无声地润泽着未来。
元稹在无忧无虑的童年中逐渐长大，而这时的大唐王朝与藩镇之间，正在进行着连绵不断的拉锯战争。
“安史之乱”的爆发，是借助讨伐奸相杨国忠这个“清君侧”之名发起的，有很大的诱惑性。所以战争之初有不少地方藩镇积极响应，而没有参与的节度使们，也被叛军的浩大声势所震慑，望风而避。平叛之初，唐玄宗又是听信杨国忠的意见，不去审时度势，强迫守卫“两京”的将士出战御敌，结果是唐军败于叛军，逃回京都的几位名将又被玄宗斩杀。
不到一个月时间，东京洛阳失守，又不到半年时光，京都长安被安禄山攻陷，玄宗只能仓皇携带着贵妃和为数不多的皇亲、宦官以及御林军逃亡巴蜀。
一行人经过一天的奔波，行进到一个叫马嵬坡的驿站，人困马乏且生活供应欠缺，三千禁军将士已经怨声载道。这时一个侍候太子将近二十年的宦官李辅国，悄悄对太子李亨说道：
“殿下，你做太子几近二十年了，今日也要跟随圣人西去蜀地吗？”
“今下叛贼猖獗，不去跟随陛下西行还能有什么去向呢？”已是四十多岁的太子，对身边这位最亲近的宦官往往言听计从，而李辅国也是一个精于算计、思维周全之人。此时能提出这样的疑问，也想听个究竟，便反问说：
“静忠，有什么高见说来听听？”
李辅国慢悠悠说道：“蜀地与京城相距遥远，进出皆是艰难险阻，消息自然闭塞。此去之后有谁主导平叛？即使将来叛乱消除，谁又能及时入主大明宫？”
他继续对太子分析：“今日圣人已诏命殿下为天下兵马大元帅，何不留下提调各路大军，肩负平叛使命，待天下清平再迎圣人回京，望三郎查之。”
太子李亨是玄宗第三个儿子，故人们称之为“三郎”。在唐朝对帝王的称呼是多种多样的。
太子听后也正中下怀，深感自己做了二十年的太子，至今已是四十多岁的男人，应该担负起储君应有的使命。便询问道：
“如何去给陛下商谈，望静忠详细考虑。”
“殿下只管等臣的消息吧！”李辅国说后便离开了太子。
此时的马嵬驿广场上，已是吵闹一片非常混乱，御林军首领陈玄礼站在高坡上声嘶力竭的弹压众人，又往往被兵士的愤怒之声所淹没。李辅国走上去拉过他，一同退回驿站的房中。
“陈将军能否听咱家说话？”
“公公有何吩咐，请直言。”
李辅国说道：“禁军皆是京城良人，又是多年没有战争，享受贯了的荣华富贵，他们愿意去遥遥千里之外吗？实际情况已经出现，再这样弹压下去，会不会出现难以控制的局面？你我之死皆不足惜，如若使圣人蒙难，将军可否能负起这天大之责？”
陈玄礼急忙问道：“公公说该如何处置？”
“天下皆知，这次安禄山叛乱是由杨国忠引起的。这些年将军也不断受到他的打压，圣人对他的袒护，你我皆能看到眼里。再加之蜀地本来就是他杨国忠的根据地，去到那里无疑使之如虎添翼，更何况这次的移驾西去，也是他的主意。”
李辅国说后又强调一句“太子殿下也明白个中缘由！”
陈玄礼说：“公公知道，我陈玄礼追随圣上凡四十余年，圣恩待我天高地厚，只要能保证圣上周全，在下可听从公公吩咐。”
“将军只要控制好局面，就让将士们吵闹下去，圣人那里咱家去提醒：杀掉杨国忠，铲除杨家势力，以绝后患。尔后，可让圣人继续西行，避难蜀地。太子殿下已经决定留下来组织兵力平叛，待夺回京都再迎圣人回銮。将军意下如何？”
杀掉杨家所有人员，铲除杨家全部势力，即时实施。
