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然后出口不成章就乱讲,讲的大家都吓一跳,你在讲什么?狂妄之至。那个不叫无妄,那是狂妄,那是迷妄,那当然不会大亨了。
因为大亨有一个前提条件,就是以正。这是天之命也,这就叫天命。
其匪正有眚,不利有攸往。
如果说我们不守正,我们乱作主张。那你就记住,任何的动作最后都是不利的。
我们没有这个否定创新,不可能否定创新。
而是说你在一切都很上轨道的时候,你还要乱动,那你试试看好了。
无妄之往,何之矣?
之就是道的意思了。 之:道
在无妄,一切都很合理,一切都很正常的时候。你还要跑来跑去,你要到哪里去呢?
天命不佑,行矣哉!
天命是什么?天命就是先天带来的人生规划,叫做天命。 天命:先天带来的人生规划
老天不保佑你的时候,你行得通吗?就这么简单。
所以各位你可以想想,你的计划会很顺利,很成功的,那就是符合你的天命。就是先后天,你的条件是配合的。
因为每个人先后天都不一样,所以每个人的生活规划都不一样。
但是无妄是一样的,我怎么样?我至诚,很尊敬地把事情做好;很守本分,我不乱来。
你们要怎么乱动,那是你的事。因为我搞不清楚,我没有办法判断你了,我只能搞清楚我自己就不得了了,我只能守住我自己。
但是一个社会有它的规律,这就是外力。
你不要随便去破坏这个风俗。你不要说你们不要,我就偏这样。
但是现在人他就偏偏无中生有,福中不知福。
要搞到自己,凄凄惨惨。然后再说怎么会这样?怎么会这样?
无妄··大象传
——
——
——天下雷行,物与无妄。
——先王以茂对时,育万物。
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接下来我们看看无妄的大象传。
它说天下雷行。
天下雷行是什么?就是那个雷,就是在天下不停的行动。
你可以把它倒过来,叫做雷行天下。这里也打雷,那里也打雷,到处都雷声隆隆的。
那万物怎么样?万物就害怕,不敢妄为,怎么敢妄为呢?你到处都布了雷。
你看地上就好了。地上如果是一个雷区,它到处布了雷,你敢乱走吗?
其实告诉我们,到处都是危机,你真的要小心翼翼。
物与无妄
物不约而同的说,在这种雷声隆隆,到处都是雷的时候。我们应该反省自己,应该安分守己,应该按照规律去走,不要妄动。
你看所有的物都是这样子,何况人呢?
因此接下来就讲,先王以茂对时,育万物。
茂就是茂盛的意思。 茂:茂盛
茂盛什么时候茂盛?就看天时什么时候合适。
天时合适茂盛的时候,我们就茂盛。天时不需要茂盛,要我们收敛的时候,我们就要收敛。一年有四季,就是这个意思。
大家现在可以看到很多植物,都不知道天时是怎么运转的?因为天时也乱了。
所以目前这个时代已经不是无妄的时代。
我们什么时候能够恢复无妄的时代,后面才有大畜的希望,不然这个大的储蓄是不会出现的。
就是了不起,东赚一点钱,西留一点钱。
现在你看,信用卡一出来,人还有什么储蓄吗?
还没进来钱已经先花掉,你还储蓄什么吗?那就是妄念太多。
没有无妄是不可能大畜的。
所以我们先来看看《序卦传》,复则不妄矣 故受之以无妄。
复则不妄矣
故受之以无妄 -《易经·序卦传》
复
?
?
一个人真正懂得什么叫做复卦。
你就知道它是什么?它是 克己 复礼 归仁,就这六个字。
克己 复礼 归仁
你要不断地好好的反省自己,恢复正当的道路。
然后大家天下归仁,你以仁对我,我以仁对你。你把我当人看,我也把你当人看。
这样大家就不会动歪脑筋,然后就无妄。
无妄以后你就可能有大畜,有大的积蓄,这是一步一步来的。
复则不妄矣 故受之以无妄
那既然无妄来了,你就要好好去守住这个无妄的情况,这个时候你好好去培育万物。
意思就是说,无妄的时候正好是培育人才的时候。
你在无妄的时候把人才培育好,将来大畜出现的时候,自然有人才可用。
人是有脑筋的,随时有各种不同的念头,不妄是非常难得的。
那必须要怎么样?要有敬畏之心。
敬畏之心
这敬畏之心就是外力。
所以为什么天雷。
用天雷来告诉你,到处都是艰难险阻,一不小心你就会出问题啊。
然后你就敬畏天命,你就敬畏圣人之言。
然后你就变成习惯,把妄念减少 减少,减少 减少到最后就无妄。
所以我们今天常常讲修养修养,其实最高的修养就是无妄。
无妄是开关很灵,能够控制了自己。
你看那个小孩是控制不了自己的,小孩刚刚笑眯眯的。一想要糖,你没有给他,他就哭了。就是控制不了自己。
大人有很多也控制不了自己。
十二点的怎么没有饭吃呢?我是最准时的,你十二点不给我饭吃,你算什么?那请问你的修养在哪里?
你想要就要,随时给你满足。那你读过需卦没有?需卦就是要你等待。
现在我们都是说,我有办法,我想要就要。那你把自己当谁呀?你的妄念你控制不了。
所以你慢慢会发现人要含蓄,不要有什么欲念马上就表现出来。那就很幼稚,那跟小孩一样。
我想到什么马上讲出来,有话实说,再加上有话直说,那谁都怕你。那种人就叫做口没遮拦,口没遮拦的人是谁看到你都怕的。
你看我们电梯门一开,外面的人他就闯进来。
这什么意思?就是没有修养。
那里面人不要出来,那你急什么呢?但是我们经常看到这种状况。
尤其是讲话大声的人,曾老师每次觉得很奇怪,你是聋子。
你看只有自己听不到自己声音的人,才会讲话那么大声呢。
什么叫做文明?就是讲话小声一点。
现在没有,目中无人。
尤其是打大哥大的时候,你就不知道旁边有人,正好是听到这个消息,会对你不利的人,你连这种警觉性都没有。
有一个人坐在车上,反正无聊。看到一个小女孩,就拼命跟她开玩笑,逗她,这样那样。
然后要下车的时候,想不到她也跟你同一站下车。
可是你还是没有感觉,就说反正同车,过后就散掉了。
结果呢?你要去拜访一个很重要的人,而这个小女孩正好是她的孙女儿。你会不会后悔?你不后悔才怪。
因为你走了以后,他们一家人就会讲,你在车上怎么开玩笑,怎么耍宝,年纪那么大还搞成那样子了。那你这一趟来找,全都是白费的。
可是你说我没有想到,你当然没有想到,你怎么会想到这么多呢?那随时随地,都是天下雷行的的,你怎么会想到。
天下都是无巧不成书的了,你说怎么那么刚好,那就是那么刚好。天时 地利 人和你都得到了,还不刚好。
你本来可以元亨利贞的。现在你搞的不利有攸往,怪谁?
作为一个领导,你千万千万记住,人是自然的一部分。
我们的所作所为,必定要符合自然的规律。不可以说是我爱怎么样就怎么样,不可以。
现在叫做网络时代。
网络时代的无妄卦是什么意思?其实网络时代无妄卦就是为官之道。
你会发现你有任何轻举妄动,它很快就给你上网,你也找不到是谁。
等你找到你已经来不及了,为什么?大家都知道了。
网络时代,为什么使很多人很害怕,就是它随时随地会把你上网。
而在你不知不觉当中,所有人都知道了。你想躲也躲不掉,万人所视,万人所指。
所以我们生在网络时代,我们要记住天下雷行,到处都是摄像孔,因为你不知道。
现在那种随便挂在这里,挂在这里,挂在那里。它都是录音机,它都是摄像机啊。
不像以前那么笨来了。那你当然会装,装成那个样子。
现在没有了,它会在不知不觉当中,把你的言行整个给你摄住,然后随时上网。
记住天下雷行,就现在来讲,就是到处都是隐而不现的制衡力量。
制衡力量
因为科技越发达,人类越没有隐私。
你看窃听器到处都有。不知不觉,你讲的话,外面给你放的很大,你想赖赖不掉。
我们读《易经》千万不要死守那个文字,天天在那搞那些东西是没有用的,我们要好好从这卦象去看一看。
····无妄
上九——
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初九——
你看无妄,初九是阳,上九是阳,就是阳把阴包起来。
如果阳是理智的话,阴就是感情。
无妄告诉你,你要用理智来克制你的感情。
要用理智
克制感情
你不要随着你的情欲,随着你的想象,随着你的妄念就开始做了。
因为什么?天下妄行,你跑到哪里都是无路可走的呀。
所以最好的办法还是反求知己,我们自己使自己无妄比较好。
反求诸己 从自己方面找原因
但人要无妄是做不到的。因为你的念头是一刹那就几百个,一刹那就几千个,那快的不得了。
因此只好怎么样?只好靠自己,用理性来指导你的感情。
让你的所作所为,都能够在不知不觉当中顺其自然,时时刻刻养成习惯,我的一切一切都要顺乎自然,这个就叫无妄。
那我们下一次就要来看看它六个爻,它的过程是怎么演化的?