大宋河山

第72章 西湖边(1/2)

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王婆三人的口供大同小异,也有互为补充处,倒是作了完整的拼图。

王婆那所谓的“姑表亲”,只是拐了几个弯才论得上的远房亲戚,平素并无来往,都记不得是哪年见过一回,此次“相认”还是方十三牵的线。“收留”云云,也只是蹩脚的由头。

不出意料的是,这三人都是摩尼教徒,李三夫妇入教更早。

说起这李三,也是个苦命的,幼失怙恃,鞠于从兄。他那从嫂却是个势利强势的主,每日里分派繁重活计于他,却以种种理由剩些残羹冷炙,只要不饿死便成。好在从兄还算念旧情,纵然压不住恶婆娘,私下总会想方设法给他“补充”一二。

待他长大成人后,凭着一身力气,积攒了一笔钱财,快三十岁时娶了婆娘成了家,而后得了两个儿子,即便苦些累些,也算是过上了正经小日子。夫妇俩勤俭持家,两个儿子渐渐长大,生活更是有了奔头。

哪知道天有不测风云,人有旦夕祸福。

先是大儿子爬树掏鸟窝,不小心从树上摔了下来,树不高,貌似也没摔出大伤,只是手臂被树丫剐蹭了一道小小的伤口。小孩子顽皮捣蛋,磕磕碰碰是常有的事,李三夫妇并未将这事放在心里。十天后,大郎开始烧热不退,手臂肿了一圈,伤口处更是发脓发臭,不忍直视。

郎中瞧过后,摇着头叹惜道:“是七日风……风邪已然入体,无药可救了……”

“七日风”便是后世的“破伤风”,若是救治不及时,一旦发作便唯有待死。

半个月后,大郎在痛苦中离开了人世,年仅九岁。

又二年,尚未完全从悲痛中走出的李家再遇重创——二郎在河里嬉水时不幸呛水游毙,也是九岁。

两年间连续遭逢人生惨剧,李三夫妇俩一夜白头,犹若跌堕万丈深渊。

温馨祥和、其乐融融的氛围被悲伤笼罩,哀莫大于心死,伤到极致处,痛已不知痛。

这家子,毁了。

又过了年余,街坊们惊奇的发现这对夫妇有了变化,而且变化挺大,脸上的木(漠)然仿似一夜之间散去,取而代之的是平和泰然,还有些许欣慰和安乐。

这……简直是……简直了……

便有邻里旁敲侧击地询问,好奇啊,新貌换旧颜,莫不成是梦里得到大慈大悲的观世音娘娘佑护了?

当事人毫无避讳,直言是得到了摩尼教圣公的指引迷津方迷途知返。

“摩尼教”嘛,倒是知晓一二,但“圣公”又是什么鬼?

李三夫妇又说,摩尼教的教义是二宗三际。二宗指明暗,也即善恶。三际指初际、中际、后际,初际阶段,明暗是分开的。中际阶段,黑暗侵入光明,光明与黑暗斗争,两者混合。后际阶段,明暗重新分开……

未有天地之时,只有善恶二宗。善宗即光明王国,最高神被称为明尊,他有感觉、推理、思维、想象和意志等五大荣耀,仁爱、信仰、忠实、慈善和智慧等五种精神品质。他与光明、威力、智慧是四位一体。在他的四面住着十二个神,每面三个,唤作常住宝光王。恶宗被称为黑暗之王,住在黑暗王国里……

人的苦难便是源于黑暗王国的魔王,但当苦难降临时,明尊便会遣宝光王出手拯救受苦之人,将他们从黑暗引向光明。

圣公是明尊在凡间的肉身,他的属下有宝光王,也有光明使者,都是牵引世人步向光明的大士……

听的人自是云里雾里满脑子浆糊,这都什么乱七八糟的呀。但也有人见李三夫妇虽说的有些磕磕绊绊,但言之凿凿,且精神状态作不了假,不免有些将信将疑。

这便够了,后世的诈骗电话(短信)大抵便是用的概率学,广撒网嘛,受骗的固然不多,但终归是有上钩的。

三人成虎,众口铄金,谎言说上一万遍也会成真,更何况李三家活生生的例子摆在那,所谓摩尼教,所谓圣公与光明使者,便不至于太过虚无缥缈。

渐渐的有些个家庭不美满抑或家境贫困潦倒、遭受病痛伤害的街坊邻居来找李三夫妇“唠家常”,所聊的无非是各自的不幸,几成“诉苦大会”。

作为光明牵引使者的李氏夫妇自是耐心倾听,而后和颜悦色、和风细雨般的劝解开导,言道所有的苦难乃是尊者的考验,黑暗必将过去、光明定会降临……

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