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碑文把贞观十七年的时间、极东都护府的政权、遥辇其鲁的人物、训狼为犬的事件写得明明白白，却没提战士们最好奇的事——
遥辇其鲁带着二百六十部民，当年是怎么穿越这片冰原到流鬼部落的？
快应队这一路过来，全靠大明的雪陆两用战车才能扛过冰原的严寒与险阻，千年前既没有战车，也没有厚实的防寒棉甲，那些人究竟凭着什么，走完了连现代人都觉得难如登天的路程？
快应队战士这会儿压根想不到，千年前的隋唐时节，天候和如今竟是两番模样。
那时别说岭南荔枝，连四川腹地都能大片栽种，汉中的坡地上，荔枝树甚至长得比桃树还密；
如今冻得连草都难长的通古斯草原，当年竟是风吹草低见牛羊的暖土，连图特亚到庙屯的海岸边，都少见厚冰，只有细碎的浪花裹着温水拍岸。
也正因这般好气候，图特亚的先祖才能顺着海岸轻松走到黑水靺鞨，换了战马一路南下，最终站在长安城里朝觐天可汗。
这可不是部落里口耳相传的虚话，而是实实在在刻在泛黄史卷里的旧事——
只可惜千百年过去，气候转寒，当年的坦途冻成了冰原，连故事都快被风雪埋了。
千年前流鬼国的模样，早被中原史籍清晰记下，几卷文字对着看，便知其轮廓。
《通典》说它“北至夜叉国（那处人以‘豕牙翘出、会吃人’为标识），其余三面都靠海”；
《新唐书》补了细节，称其“正对黑水靺鞨东北方，在少海北边，三面被大海围住”；
《资治通鉴》也提，这里“挨着北海，南边与靺鞨相邻”。
正因为这“三面环海、南接靺鞨”的路，图特亚先祖才能顺顺当当南下，最终走到长安，哪是什么虚无的传说，全是有史可查的真事。
史料里连流鬼国人的日子都写得明明白白。
住的是“挖地好几尺深，两边斜着架起木头当屋子”的半地穴房，冬天暖、夏天凉，刚好扛住冰原的冷。
穿的全靠打猎捕鱼来：
女人冬天裹着猪皮、鹿皮，夏天穿鱼皮；
男人常拿狗皮做衣裳，“当地多养狗，就用狗的皮毛做皮衣、粗布”——
这儿的狗不只是拉雪橇的，更是做衣服的要紧东西。
过日子也全跟着冰原的脾气来，靠“凿开冰捕鱼”和“在冰上打猎”过活。
最特别的是出门的家伙：
“等冰结得紧实了，就用六寸宽、七尺长的木头，在上面系上绳子踩上去，能在厚冰上走，还能追得上跑着的野兽”，这看着像木屐的物件，其实是最早的滑雪板，踩上去追猎物、跨冰层都灵便得很。
另外，流鬼国“多沼泽湿地，能捕鱼、能晒盐”，打鱼和制盐是主要营生。
只是那会儿还没规矩章法：
“没什么待人的礼节、管事儿的官法”，
连春夏秋冬都分不清，真遇上外人来抢，全靠“别家遭了抢，就喊着族人一起上”的部落互助来应付。
尽管有这些史料记载，可自打宋朝过后，气候一天天变冷，这片土地重新被冰原裹住，中原史书里便再也没提过流鬼国的名字。
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