春秋鲁国风云

第157章 盗亦有道:世间之盗,必须具备五种基本素质是什么?(1/1)

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对盗跖来讲,那都是很久很久以后的事了。此时的盗跖,率领泰山自己的绿林山寨,到处作案,劫富济贫,名声越来越大,支持越来越广。

鲁国周边许多国家都受不了了,鲁国的压力就大了。

鲁国上卿、大司寇臧文仲坐不住了,什么白眉盗跖,就是展氏家族的那个展跖嘛。他知道此时柳下惠赋闲在家,而且,柳下惠自从不再当官后,其贤名越来越盛,国人对柳下惠的赞誉远远超过了对自己。

一代名臣臧文仲虽说是鲁国历史上响当当的贤人,但每每念及,心里还是有点酸溜溜的。

如今展跖为寇日盛,国家官府又不能奈之其何,作为你们展氏家族中人,你季禽难道就没半点责任?对了,那就去羞辱一把季禽吧。

臧文仲就带了随从前去见柳下惠。放在以前,柳下惠见到了臧文仲这样的鲁国上卿兼大司寇会很激动。但现在的他已经对官不官的无所谓了,所以也就很淡然地接待了这位鲁国上卿。

柳下惠依礼请臧文仲喝茶,臧文仲对柳下惠道:“夫子,辰听说,作父亲的,应该要管教好儿子。作兄长的,应该要教诲好兄弟。如果父亲不管教,兄长不教诲,那就是父兄的过错了。夫子如今是鲁国名士,却不好好教诲兄弟,纵容兄弟跖为盗贼,为害天下,夫子难道不感到羞愧吗?”

臧文仲姓姬氏臧名辰,谥号为文。人物的称呼我们多次讲了,在世时,自称名,人称字,尊称夫子、大夫、子等,后人称其谥。如诸葛亮,姓诸葛,名亮,字孔明。故自称亮,人称孔明。

柳下惠淡淡一笑道:“上卿所言,固然有道理。但是,跖已非获之族弟,亦非展氏之人,何来父兄教育之责?即算跖为获之弟,但如果获之教跖不听,就算有上卿这样的口才,又能拿他怎么办?”

臧文仲不服气,道:“夫子此言差矣。父兄之教,弟若不听,哪能听之任之?辰虽不才,愿替夫子走一趟,劝说跖向良从善,为国家解除祸害。”

柳下惠劝道:“上卿切勿前往。跖虽已非展氏族人,但获深知其为人。跖之为人,血气方刚,意念难测,武艺高强,今啸聚山林甚众,虽国家亦无可奈何。且其能言善辨,若上卿以礼论之,跖足以颠倒黑白。更何况,跖性情豪放,随心所欲,顺之则喜,逆之则怒,以其机智。上卿若去,必遭其辱。”

臧文仲听后哑然,告辞柳下惠悻悻而归。

臧文仲有一位朋友张三,据说是学富五车,才高八斗,尤其擅长辩论。听说臧文仲在柳下惠那里吃了闷亏,了解相关情况后,决定为自己的朋友挣回这个颜面来。

消息早就传到了盗跖这里,盗跖听说大司寇臧文仲的朋友张三亲自前来劝说自己,对众弟兄呵呵笑道:“此乃官家对咱兄弟无辙,故出此下策前来劝说。开玩笑,咱兄弟好不容易集聚起来,据此以平世间千万不平,何等快哉?既有说客来,那就先给他一个下马威吧。”

盗跖命人杀了数头猪,取其肝,分而挂于山寨入口,吩咐待张三前来,就告之以人肝。

张三独自一人正欲进山,却在山下就被人给围了,绑缚起来,还蒙着脸,带上山寨。张三被带至寨门口,去蒙面,猛然发现门口挂着许多肝,在风中摇荡着,再听说这些都是刚刚取下的人肝,心惊不已。

正彷徨时,里面出来一人,对张三大喝道:“寨主说了,你还是回去吧,这里不欢迎你。”

张三显然胸有成竹,再说都到了山寨,就是硬着头皮也要见一面盗跖,拱手施礼道:“烦请通禀寨主,季禽乃张三好友,听说寨主乃季禽族弟,高义之人,定不会拒人于门外。”

正说着,盗跖带着夫人梁玉儿走了出来。盗跖对着张三大声喝道:“早就听说臧氏有名辰者甚贤,却是垃圾一个。前者,臧氏去见季禽,说之以父兄之教,此实乃谬论也。父虽生子,兄虽有弟,但父兄若不能养活其子弟,无真理可教,凭什么还要受其所教?你既是臧氏之友,料想也是这路货色。快走吧,你小子运气好,老子今天杀的人已经够多了,否则,外面的人肝,就挂一副你小子的。”

张三向盗跖行了礼,道:“张三今日既然前来,自然有话对寨主说。自古以来,唯礼而治之;天地之间,唯理可辩之。寨主不妨让张三进得门来,听张三一言如何?”

盗跖大喝道:“如今天下,天子公卿,诸侯大夫,不食其力却随意奴役百姓,不明法典却随意惩处百姓,这世道如此不公,还能以礼治之?老子问你,凭什么象你这样的人不耕有食,不织有衣,还高居庙堂之上?你这样的人,才是真正的罪大恶极之徒。既然你要辩理,那就在这天地间辩吧。”

张三施礼答谢,道:“张三听说,这世上的人有三德,一德曰帅,二德曰智,三德曰武。有此三德,足可成就大事。但遗憾的是,寨主身兼三德,却自称盗跖,甘为贼匪,难道寨主没觉得此乃辱没祖先之举么?故劝寨主,洗心革面,解散部众,遵法守礼,敬畏天地,祭祀祖宗,此乃大义也。若听得一劝,张三必定保荐寨主,位列上大夫,封土赏邑,万代世袭,与众公卿大夫共保鲁国江山社稷,此乃宗耀祖之举也。”

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盗跖厉声道:“胡说!此等悖论,实乃惑众之妖言也!凡是能被利?引诱,被言语规劝的,都是愚民!你刚才说老子英俊潇洒,又有聪明才智,还说武艺高强,你这是在拍老子的马屁,老子岂会因此而沾沾自喜?老子只知道,喜欢拍马屁的人,其实更喜欢暗地里抵毁别人!

生来长得英俊漂亮,那是取父母,算个毛线的德?你不知道很多看上去很帅很美,实则却是祸国殃民之徒?什么绝顶聪明,武艺高强,最多也不过有点本事,跟德有毛线关系?古往今来,多少才智一流、武艺高强的,实则是祸国殃民之徒?这样的例子,老子都举都懒得举。

你说什么封土赏邑可世代袭之,自尧舜以来,哪一朝可达万代?尧舜禹汤,哪个不曾经拥有天下,但其子孙绝灭的绝灭,消亡的消亡,剩下的有多少立锥之地?再看周王室,还有几日苟延残喘?还万世袭之?你居然以大夫之职、封土之赏来诱惑老子,可笑,愚蠢!

远古时代,禽兽多而人类少,故人筑巢而居以避野兽,人们无衣可穿,故夏积柴草,冬取火保暖,这都是顺应天道,懂得生存。神农时期,大家安心睡觉,悠然生活,与麋鹿共存,食其自耕之物,穿其自织之衣,互相不欺压不加害,这才是真正的德!

但后来呢?黄帝大战蚩尤于郊野,流血百里;尧舜称帝而设百官,以御万民;商汤放逐其君,武王杀死纣王。从此,这世道就是恃强凌弱、以多歁寡的世道。在这样的世道,老子好不容易将不愿听信你们说教的百姓聚集在这里,不受你们的欺凌和愚弄,你现在居然让老子解散他们,再回到被你们随意欺压的生活?

今天你小子自恃有些许辩才,就敢到老子地盘来说教。告诉你,老子不信你们那一套,什么礼仪忠信仁孝悌,老子只相信最简单的道理:眼睛长着就要看,耳朵长着就要听,嘴巴长着就要吃,心中有气就要发。

人生在世,百岁可称高寿,八十可为中寿,六十岁以下就是短寿了。就这么点时间,哪怕是象你这种衣食无忧的人,每个月里也不过四五回可以开怀而笑吧?

告诉你,天地无穷,生命有尽,人之生命时光在这天地间,如同流水东逝、白驹过隙,一去不复返。好好珍惜生活吧,做点有意义的事,不要到老子这里来搬开是非,幻想拿那套愚弄百姓的礼仪就想让老子归顺。你想要说的那一套,老子小时候就全学过了,都是狗屁!

你说为盗即辱宗没祖,告诉你,盗亦有道,可知世间之盗必须具备五种基本素质?准确判断目标,圣也;身先入室,勇也;断后出室,义也;知可否下手,智也;所得均分,仁也。

能成为这样的盗,老子引以为傲。你们这些天天讲着礼仪仁智信的,还要污蔑这样的盗,告诉你,你们连盗都不配!趁老子今日高兴,也念你平时无甚大恶,快滚吧!”

张三张着嘴,呆在那里,盗跖这一通说,自己可是半句也无法辩驳,面红耳赤,羞愧无比。山寨众喽罗听着却如同享受天地间最美妙的声音。

张三回去后,详细向臧文仲作了汇报,臧文仲叹了口气道:“知盗跖者,季禽也。”

从此,臧文仲不但再也不去张罗缉捕盗跖一事,反而凭上卿身份,努力做到为民谋利,多次谏言国君应施仁政,贵百姓,提出了一系列利国利民的政策,终成一代名臣。

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