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不能只图眼前利益，要考虑更长远的利益。孔子对村民们耐心劝解。
不到一年，孔子治理下的中都，发生了翻天覆地的巨变。
原来的中都，可谓社会无序、民众无耻、经济无源、治安无治，一片乱象。
如今的中都，农业生产发达，市场繁荣，府库充盈，上下有序，知荣知耻，路无拾遗，器不雕伪！
季孙斯、仲孙何忌、叔孙州仇以及鲁定公一直在关注着中都，这一年来，他们耳闻目睹了中都的巨变，甚至列国诸侯使者前来聘问，不少都提及了中都！
“孔丘，真治国之能臣也！”鲁定公由衷感慨。
“主公，臣等建议，提拔重用孔丘。”季孙斯等公卿大夫们一致提议。
公元前499年，鲁定公下令，召孔子进宫，任命孔子为司空！
孔夫子要离开中都了，中都人民非常不舍。
面对着万众百姓前来送行，孔子眼眶也红了。他已经安排好了一切，中都的各衙门都安排了新的官吏，孔子交代官吏们一定要一任接着一任干，继续在中都推行教化。
人群中，有一老者突然指着孔子的马车，大声叫道：“夫子搬家，尽是书！”
众人这才注意到，孔子的马车上，齐整整地堆放着许多竹简。
这是孔子的全部财产！
在中都担任最高行政长官一年，孔子为中都留下了府库充盈、百姓富足的巨大财富，但自己却没带走任何财富。
中都府衙一应物件，但凡是公家配备的，孔子使用了一年，但最后都还给公家！
车上，没有装载金银细软，尽是书！
这叫什么？
两袖清风也！
人群沸腾了，“好官呐，孔夫子，您就留下吧”、“夫子走了，中都该怎么办”、“夫子，中都人民感谢您”......
当然，人们谁也没料到，后来孔子一生坎坷，颠沛流离，经常搬家。每到一处，孔子必带着书而行，居然形成了“孔子搬家--尽是书”这个歇后语。
尽是书，这个书在歇后语文化音通输，意味着孔子每搬一次家，就遭受了一次挫折，是输。
但正因为这个书，最后成了孔子成为春秋史上最大的赢家--以着书、立学、传道，成就圣人之名！
中都东门外，送行的人群排成长长的队伍，直送十里之外。
老百姓心中有一杆秤，任何考核和评价都在这样的场面中失去了意义。
孔子感慨万分，不禁泪流满面。
但君命不可违，孔子再次向百姓深深施礼，三步一回头，五步一作揖。
老百姓舍不得孔子走，但孔子心中有更大的理想抱负。他必须将治理中都的理念和做法，形成鲁国的最高决策，在整个鲁国推行。
复兴周礼，实行教化，必能大治！
最终的时刻到来了，百姓一直将孔子送到城外十里之远。最后，孔子向百姓挥了挥手，准备转身离去。
突然，一位老者冲了上去，扑通一声在孔子面前跪下，还没等孔子反应过来，老者抓住孔子的脚，一把脱下了孔子的靴子！
然后，老者从怀里掏出一双新缝制的靴子，替孔子穿上！
老者将孔子的旧靴子高高扬起示众，流着泪道：“乡亲们呐，看看这双靴子，鞋底都快磨穿了。夫子穿着这双靴子，走遍了中都，到过中都任何一个农村！
夫子为咱中都百姓做了那么多好事，从来不收百姓的礼物。
今天，小老儿斗胆要让夫子破例了，刚才给夫子的靴子，是小老儿之妻一针一线缝制的，小老儿要代表中都百姓，送给夫子唯一礼物，一双靴子！
但是，小老儿斗胆请求夫子将旧靴子留给中都百姓吧，就让中都百姓见靴如见夫子，永远践行行夫子教诲！”
孔子感到得再次热泪盈眶，他搀起老者，再看看老者为自己穿上的新鞋，只见新鞋高底宽帮深口，鞋头有云钩绣纹，与自己一直穿的旧靴几乎一样。
孔子不禁感慨道：“乡亲们之情意，丘收下了。丘之靴子留下，如中都百姓在丘走后，仍能克己复礼，推行礼仪文化，丘知足矣！”
孔子当然不知道，后来，中都人人酷爱这种样式的靴子，并为其命名为夫子靴。
再后来，但凡是中都地方长官离任，都会留下一双靴子。几千年来，居然形成了中都即如今的汶上文化传承！
汶上县城隍庙以前还存有夫子履一双，据说原为孔子宰中都离任时所留，这个如果是真的，那这样的古董堪称国宝了。
但据说孔子留下的夫子履，一开始确实被供奉在中都城的阁楼上，年代久远虽有损坏，但一旦发现有了破损，就会照原样再制一双新鞋而将旧的换下。
这样代代相传愈两千年而未中断！
中国优秀传统文化，到底应如何传承？
向汶上人民学习吧。
