从前我觉得，失了面子，一定是要当面搏回来的。我记得，有一次我被同学用力按了头，那滋味真不好，我觉得是我的头低下了，同时尊严也低下了，猝不及防的屈服了。
于是当时我满脸通红，急了眼，但脸上依然挂着勉强的笑容，挪开他的手。
从那时候开始，我知道了，原来我不喜欢别人碰我的头，原来失不失面子是自己觉了算。
后来我释怀了，变得“大度”许多。终于，我发觉到，这并不是被不被别人碰头的问题。
而是，我容易急眼。
是的，开不得玩笑，我却没注意到，自己也常向别人开同等的玩笑。
曾经自尊心太敏感，总觉得自己哪里丢了面子，却又不敢处处讨回来。
因此，自尊的心与内向的心时时刻刻摩擦着，简直蹦出了火花，想也想不明白，于是整个内心无比地焦灼。
说起来，像是自作虐，好端端的，为何想不通。
我也无可奈何。不过好在，现在不会了。因为，“大度”了许多。
江山易改，本性难移。真是一句亘古不变的人生大哲理。
还记得电影“辛德勒的名单”，里面的阿蒙将军。那么的残暴不仁，手起枪落，人命呜呼。他也曾试着学他人仁慈：“我赦免你。”
但他只学会这句话，且没有去等待，等待被“赦免”之人的感激涕零。短时间内，犹太人依然对他只有畏惧。最终他还是发觉，原来残暴的行径，似乎比“赦免”别人，做起来更轻松。于是，他还是举起了枪，瞄向了男孩的背后。
时代的悲哀在阿蒙身上凸显开来，但阿蒙即使仁慈，也没法改变那个时代。所以，他不如索性顺应时势，继续麻木不堪地做一个恶魔。
与之相比，主角的仁心爱意，好像最后给他带来的只有痛苦以及内疚。他得到了犹太人世代的感激，除此之外也没有其他，但似乎已是够了。
其中的善恶衡量，我无权深问。大势的选择，推生微观主体的情感挣扎。这其中的感情，复杂且交集。只看结果，那么便是始终坚持一善的人，是流芳百世的佛生。
在本性的道路上越走越远，有的十恶不赦，有的救人浮屠。但若，要是改了本性，人生的轨迹我以为是难以捉摸了。因为能改一次，还可能会有无数次。
善恶，好坏，怂勇，喜怒，哀乐，都在一念之间。
牧神记里的佛子，成了魔。人人喊打的秦牧，成了圣人。
我只能说:心之所属，既为何物。
而作为旁观者，看着某些人物的变化，实在有些趣味，甚至为特定之人感到欣慰。
以自己内心的秤砣，评判其人所为，觉可惜，觉怜惜，又或是觉憎恶。欲欲有气，风评贯之，满了自己的八卦之心罢也。
其中又涉及本性，回归正题。
没有人喜欢改变自己，自然都是希望他人适应自己。当无可奈何时，只好默默改造本性，放宽底线。大多数时候是这样的。
面对困境，你可以大喊大闹；你可以把自己灌醉，发泄心中的不爽。但是当那一刻到来，你会明白，一切都要放手。
不管你是什么本性，人生都要学会释怀，去面对逃避过的东西，去原谅反向的离开，学会放下，就像那屋檐下能够专心发呆或编织毛线的老人。
