这个人就是蔡京。
赵煦亲政后，蔡京被召回京城重用，提拔为户部尚书（《宋史》：“绍圣初，入权户部尚书”）。
蔡京怎么一下子就得到新领导的重用了，这里面有讲究，后面会讲到。
做了户部尚书的蔡京表现出一如既往的工作魄力。
有一次，宰相章惇召集会议，商量如何将司马光时期推行的差役法废除，恢复免役法。
讨论了半天，愣是没讨论出个结果。
蔡京坐不住了，跟章惇说，这有什么好讨论的呀，把宋神宗赵顼熙宁年间的做法直接照搬过来不就得了（《宋史》：“章惇复变役法，置司讲议，久不决。京谓惇曰：‘取熙宁成法施行之尔，何以讲为’”）。
简单粗暴，但有效啊。
还记得隋朝末年，朝廷流行的一种生态：“以残暴为干能，以守法为懦弱”。
实行免役法，应该是属于政府的重大行政决策，跟老百姓的利益密切相关。不考虑百姓的承受度，不考虑基层的执行情况，一不做民情调研，二不做基层执法调研，直接一道旨意下发贯彻执行。
越到王朝末期，积弊越多，开展工作越难，皇帝越倚重这种简单粗暴的办法。
短期的有效掩盖了积攒的沉疴，最后必然加剧了矛盾的爆发。
隋朝如此，宋也不例外。
但在当时的历史场景下章惇对蔡京却非常认可，另眼相看。
这次文及甫事件，章惇第一个想到了蔡京。于是朝廷下旨，让蔡京主导文及甫狱案（毕沅《续资治通鉴》：“诏翰林学士承旨蔡京、权吏部侍郎安惇即同文馆究问”）。
因为蔡京借用了同文馆来审讯办案，所以这一事件也称同文馆狱案。
蔡京脑子是清晰的，既然都是道听途说，要查明真相，必须固定关键物证和控制关键当事人。
关键物证是那封书信，关键当事人是文及甫。
书信按道理在邢恕那里，但邢恕是御史中丞，部级高官，传讯到案不合适。而且邢恕明显只愿意躲在幕后，并不想跟此案牵扯过多，答复说书信找不到了，让问文及甫。
文及甫一到案，说是有这么一封信，信上有“司马昭之心路人皆知，济之以粉昆，朋类错立，欲以眇躬为甘心快意之地”。
按照文及甫的解释，这里的司马昭指的是刘挚，粉昆指的是韩忠彦，因为当时驸马流行的说法叫粉侯，韩嘉彦娶了宋神宗的三女儿齐国公主，所以他的哥哥韩忠彦就叫粉昆。眇躬指的就是文及甫自己。朋类错立，说的是王岩叟、梁焘等人（毕沅《续资治通鉴》：“及甫尝语蔡硕云，司马昭指刘挚，粉昆指韩忠彦，眇躬及甫自谓。盖俗谓驸马都尉曰粉侯，而韩嘉彦尚主，故指其兄忠彦为粉昆。朋类错立，谓王岩叟、梁焘也”）。
一句话，就是文及甫与刘挚、王岩叟、梁焘等人有矛盾，发发牢骚讽刺下对方罢了。
这个供词肯定不行，关键问题没找出来，就是怎么把案件指向高滔滔和废赵煦上面来？
蔡京脑子聪明，将案情向章惇、邢恕等领导汇报，请求指导侦破工作。
法治、公平、真相在某些人手里就是摆设，只是利益交换的工具。
当然，最后自己也是收获满满，不停升官。
蔡京当然也会收获满满，只不过是后话了。
蔡京的做法章惇等人十分满意，指导其在供词上下功夫，务必达到既定目标。
蔡京心领神会，在其团队努力工作之下，文及甫改了口供，明确司马昭是刘挚，说他有废赵煦之心，粉指的是王岩叟，因为他面白如粉，昆指的是梁涛，因为他字“况之”，以“况”为兄，故曰“昆”。“眇躬”指的是赵煦。（毕沅《续资治通鉴》：“及置对，及甫为京、惇所胁，即妄自解释，唯以昭比挚如旧，而眇躬乃以为指上，粉昆指王岩叟、梁焘。岩叟面如傅粉，故曰粉；焘字况之，以况为兄，故曰昆也。又言‘父彦博临终，屏左右，独告以挚等将谋废立，故亟欲彦博罢平章重事’。问其证验，则俱无有”）。
